مـن فـيض الـرحمن في ترتيـب اسماء سُـور القرآن
* * * * * * *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اســــتهـلال الـقـرآن "فاتـحـة الـكـتـاب وهي الســـــــــــبـعُ المثـاني وأُم الـقـرآن
"البقرة" " آل عِمران والنساءوالمائدةِ " ف"الأنعام" سُـبحان من ذللها للإنـســان
فـ" الأعراف والأنفال والتوبة ويونسَ " و "هُود ويُـوســـف " مُبطلة سُـمَّ العـيـنان
فــ "الرعد "و "إ براهـيـم " و" الحِجـْر" ف "النحل" و الإســراء "سبحانه سبحان
ثُم "الكهف "و"مريم"و"طه" و "الأنـبياء" "الحج" و"المؤمنون" و"النور" و"الفرقان
ف "الشُعراءِ" "النملِ" و "الـقـصـص" ف "العنكبـوت" و "الـروم " و"لُــقــمـان
"السجدة" ف"الأحزاب"و "سبأ"و"فاطر" و"يـس" و "الصـافات" صاعقة الشيطان
ف "ص ـ صـــاد"و "الـزُمر" و"غـافـر" ف "فُصلتْ والشورى و الزُخرف والدخان
"الجاثية والأحـقاف ومحمد و"الفـتـح" "الحجرات" و "ق" "الذاريات" نبع الإحسان
" الطورِ والنجمِ " والقمرِ"و"الرحمن" "الواقعة و الحديد" حَرزان من الفقر والأمان
ف"المُجادلة "و"الحشر" و"المُـمـتـحـنـة" و "الصِّفِ" و "الجُمـعةِ "خير أيـام الـزمـان
ف"المنافقون" و"التغابن " و" الـطلاق" و" التحريم" و "المُلكِ" و"القلم" بيان وميزان
" الحاقة" و"المعارج" و"نوح" و" الجِن" "المُزمل والمدثر" و" القـيامة " .. للديَّــان
ف "المُرسلات "و" النبأ" و " النازعات" و "عـبس " و "التكـويــر" نذيـر وبرهان
تلها "الانفطار" و"المطففين والانشـقاق" و" البروج والطارق" تأكيدا لنقض الأكوان
"الأعلى والغاشيةِ والفجرِ والبـلـد والشمس والليلِ و الفجرِ الضحى" هدهدة للأحزان
ف " الشـرحِ " و" الـتيـن " و "العلـقِ" "القدرِ " و" البيِّنـةِ" رادعة للشرك والبُهتان
" الزلزلةِ " و" العادياتِ " و" القارعةِ " " التكاثُر والعصر والهُمزةِ " ويلٌ وخسران
" الفيـل وقُـريـشِ و الماعـون والكوثـرِ" و" الكافرون " و"النصر " كُنوزها حِسان
" المسد " و" الإخلاص " ذروة التوحيد ثُم " الفلق " و" الناس " وبها تمام القرآن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ///بقلم / إبراهيم جعفر
عضو اتحاد كُتاب مصر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق