السبت، أكتوبر 21، 2023

مجلة وجدانيات الأدبية (( هي آخر العُرب )) للشاعر صلاح إبراهيم العشماوي



هي آخر العُرب
....
...
نَامُوا فما عَادَ الخَنَا يُبْكِيْهَا
أو فَاوْقِدُوا بالقَولِ ما يُشْقِيْهَا
مُرُّوا عَلَيْهَا كالكِرَامِ وهَلِّلُوا
كالرَّاقِصِينَ على اغتيالِ بَنِيهَا
هِيَ آخِر العُرْبِ التي ما أَطْفَأَتْ
شُعَلَ النِّضَالِ بِأُمَّةٍ تُطْفِيهَا
هي آخر العُرْبِ التي أَطْفَالُهَا
وُلُدُوا رُجَالاً جَاوَزُوا التَّشْبِيهَا
في اللهِ ما تَرَكُوا الكِفَاحَ وَمَا انْحَنَتْ
أَعْنَاقُهُمْ دونَ العُرُوبَةِ تِيْهَا
فَجُرَ الجَبَانُ وَنَحْنُ أَجْبَنُ مَا رَأَتْ
عَينٌ وَمَا عَهِدَ التُّرَابُ نَزِيْهَا
من يَبْتَغِي شرفَ الحياةِ فَمَا لَـهُ
دونَ الجِهَادِ مَشِيئة يَمْضِيهَا
والنَّاسُ أفعالٌ فبئسَ فِعَالُ من
قالوا حَرَاماً وانْزَوُوا تَسْفِيهَا
ما للعروبة كالغثاءِ وجُلَّهُمْ
تَخِذَ المعازفَ والهوى تَرْفِيهَا
تركوا القضيةَ أَمْ قلوبٌ مَا بَهَا
غير اتباعِ النَّفْسِ ما يُردِيهَا
يا غَزَّةَ الأقصى لِقُدْسِكِ لَمْ تَزَل
أممٌ فأَدْهَى كالرعودِ تَلِيْهَا
قصدوا الشَّهادَةَ والشَّهادَةُ لم تَكُنْ
إلا لمن صَدَقَ الَّذي يُعْطِيْهَا
يا ابن الجبابرةِ الشِّدَادِ أَلَا اتَّخِذْ
من عَزْمِ تَرْبِكَ هِمَّةً تَكْفِيهَا
أرضٌ بها عَظُمَ البَلاءُ وأمَّةٌ
كَمْ طَأْطَأَتْ للعارِ كي يُقصِيهَا
ولسوفَ تَظْفَرُ بالجِنَانِ فَمَا بَكَتْ
عَيْنُ السَّمَاءِ وأنتَ مِن أَهْلِيْهَا
يَا رَبّ نَصْرَكَ فالقُلُوبُ تَمَزَّقَتْ
أَلَماً فَعَجِّل بالَّذِي يُبْرِيْهَا
.....
صلاح العشماوي

الأحد، أكتوبر 15، 2023

مجلة وجدانيات الأدبية (( مرود الزهور)) للشاعر حمد سلامة عرنوس



مرود الزهور:
كل شيء في حمى العشق ندى
قد حبانا النور قلبا ويدا
وأضاء الدرب بالوجه الذي
كان مثل النجم وهجا وهدى
وسقاني كأسه من شفة
قد أزاحت كل أسياف الردى
خلت شهد الروح في أنفاسه
والرضاب مثل نبع بردى
يتهادى كالغزال في الخطا
يتغنى مثل طير قد شدا
في العيون نظرة جارحة
والخدود مثل زهر وردا
قلت أهلا بالحبيب فاللقا
زاح عتم الليل ثم بددا
كيف جئت مثل برق باهر
فأحلت القلب روضا واعدا
هل صنعت الغيم أثوابا لك
وجعلت الليل كحلا أسودا
هل مزجت المسك بالحب النقي
وجعلت الناي لحنا وصدى
أم نسجت الجوري أردان الهوى
وغمست في الزهور المرودا
(بقلمي: حمد سلامة عرنوس ، شهبا. ٢٠٢٣/١٠/١١)

مجلة وجدانيات الأدبية (( أغيثوا غزة )) للشاعر صلاح شعبان الفيداوي



===== أغيثوا غزة =====
ستمضي السنين
وسنرحل
وكل محاسب
على ما يعمل
على النوايا سنحاسب
فكم منا في حق
الواجب أهمل
عن نصرة
حق نعلمه ....
فكثير منا
لا يجهل ....
يا أمة طه
أغيثوهم
غزة تحترق
وتتوسل
أطفال ونساء
قُتِلوا ....
وكم من
نساءٍ تترمل
وأصواتاً
تعلو ببكاء
على شهداء
كانوا عُزل
ونيران عليهم وقنابل
بوحشية منهم لا تُعقل
فبني ص ه ي و ن
قد عزموا ...
إحراق الأرض
ولن تُسأل ...
إلا إذا ...
وقف العرب وتوحد
في وجه ظالم يتوغل
والكل منه سيعاني
والله عنهم لا يغفل
النصر حتما سيأتيهم
وستحيا غزة ولن ترحل
بقلمي
صلاح شعبان الفيداوي
القاهرة

مجلة وجدانيات الأدبية (( حِكايةُ يوسُفَ وإخوَتِهِ )) للشاعر د. أسامه مصاروه



حِكايةُ يوسُفَ وإخوَتِهِ
قالوا اقْتُلوا يوسُفَ يخْلُ لَكمْ
وجْهُ الَّذي مِنْ قبْلُ قدْ ذلَّكُمْ
قالوا اقتُلوا يوسُفَ هيّا اقْتُلوا
يحميكُمُ الشيطانُ إنْ تفْعلوا
قالوا اقْتُلوهُ وَبِلا رحْمَةِ
أوْ قذْفِهِ في الجُبِّ والظُلْمَةِ
ابْكوا كما التِمساحِ دونَ ألمْ
ودونَ أحْزانٍ وحتى نَدمْ
تظاهَروا في ذلِكُمْ مخْرَجُ
والمكْرُ لا يَجْرَحُ أو يُحْرِجُ
وأنتَ يا يوسُفُ لا تحْسِبَنْ
بأنَّنا عليْكَ قدْ نحْزَنَنْ
وانْسَ السِمانَ والعِجافَ انْسَ
قلوبُنا كالصَّخْرِ بلْ وَأَقسى
اليومُ إنّا معْ شياطينِنا
وأمْرُنا أمرُ ملاعينِنا
طاغوتُنا هو الّذي نَعْبُدُ
لَهُ الرُّكوعُ بلْ لهُ نَسْجُدُ
لولاهُ ما أرواحُنا سَلِمَتْ
لولاهُ ما أملاكُنا عَظُمَتْ
فانسَ أيا يوسُفُ كُلَّ البَشرْ
وانسَ النُجومَ كُلَّها والقَمرْ
نحنُ هُنا شيْطانُنا مَعَنا
هُوَ الّذي يحْمي وَإنْ لُعِنا
اليوْمَ إبليسُ فقطْ ينْفَعُ
والعدْلُ لا يُنْصِفُ أوْ يَشفعُ
بَلِ الربيبَةُ المُدلَّلَةُ
ابْنَةُ إبليسَ المُهلَّلَةُ
أنْتُمْ عبيدٌ ما لَكُمْ شرَفُ
لذا فأنْتُمْ عِنْدَهُمْ قرفُ
يوسُفُ افْهمْ حُكْمُنا المُطْلَقُ
أغلى مِنَ الروحِ التي تُزْهَقُ
فَلْتُقْتَلِ الآنَ وَلَنْ تُدْفَنا
حتى ولنْ لِليْلَةٍ تُسْجَنا
د. أسامه مصاروه

مجلة وجدانيات الأدبية (( بعطرك حبيبتي )) للشاعر عبدالكريم الأقرع



بعطرك. حبيبتي... بسحرك
... تألقي
يا نبعة الريحان يا ربوة
ياإمرأة..... من نرجس و زنبقِ
يا نبضة تسكنني...
تؤرقني
تشعل بي نيران الحنين إليها
وتحرقني
. تنهدي.. وتوعدي
قلبك تعود ان تلامسه يدي
ياحلم البارحة وأملي
ياشمس غدي
تناثري وإزرعي دفئك في جسدي
إهطلي يا سماء القصيدة بالإلهام
مثل حبات البرد
فوق التراب لينبت الحرف الندي
عطّري حبري
أوقدي الحروف بقلمي
و زيّني ورقي
ترددك أناملي
وتترنم وترسمك أغنية
سأظل أكتبكِ وأغنيكي ويبقى لحن الأمل يتجدد.ِ
إملئي.... صفحاتي
بفيض نبضك المحترق
وأدخلي الإحساس بين سطوري
ليصبح صمت الحروف
بالعشق.. ينطقِ
وإجعلي القصيدة...... سيدتي
تفوح بك.. و العبقِ
تدفقي حنانا و بلسم يداوي
جروح كتابي الممزق
عبد الكريم الاقرع

مجلة وجدانيات الأدبية (( عزة عربي )) للشاعر صلاح الورتاني \ تونس



عزة عربي
أرفع هامتك وامش
بشموخ أيها العربي
فأنت لك اسلام ناصع
وخير نبي
لا تتخاذل وتنحن
فيقال عنك غبي
أنت لك مجد وأبطال
بهم تتفاخر وتقتدي
بعزة الله وهدايته
كتابه وشريعته نهتدي
لك العز والفخر أمتنا
لك صولات وجولات
وتاريخ فاسعدي
فلم الحزن والكابة والخوف
بنخوتك وبثوب العز
ارتدي
مادام لك رب يحميك
وينصرك
إمض بثبات وشموخ
لا تنحن
صلاح الورتاني // تونس

مجلة وجدانيات الأدبية (( أنا في أعماق قلبك )) للشاعر جمال الدين خنفري \ الجزائر



أنا في أعماق قلبك
أنا في أعماق قلبك
يا مدينة الأحزان
أرقص على وقع دقاته
أتحسس صفاء نقائه
تحلق حمامة السلام
في أطراف زواياه
تحمل غصن زيتون
بمشاعر تتناسل
ودا و وردا
و ببشرى زخات مطر
مددها نماء و حياة
و بحقول اهتزت و ارتعشت
فأزهرت أفراحا و أحلاما
عطرت أنفاس الضحايا
كممت وجع الجراح
إلى رحاب السماء
احتضنت روح الشهداء
طربا و ابتهاجا
جمال الدين خنفري/ الجزائر

مجلة وجدانيات الأدبية (( طوفان الأقصى )) للشاعر هلال مفرح المرصبي


طوفان الأقصی

يا طوفان الأقصی الناقمْ

للمظلومين من الظالمْ

ألوية القسام انفجرت

من تحت لواء ابي القاسمْ

اليوم قريضة قد سقطت

في الذل وسعد هو الحاكمْ

اليوم صواريخي نفذت

والقبة معطسها راغم

لتطير الأطماع رماداً

من وجه نتينياهو الفاحم

تحرق أحلامهم الجذلی

وتبخر بغيهم الحالم

وتروع سياج سكينتهم

وتركع حصنهم القائم

اليوم تميد بمركبهم

أمواج الهول المتلاطم

اليوم خصفنا أحذية

من وجه الخانع والداعم

من أوجه أصحاب التطبيع المخزي

والعزم الناعم

اليوم تجوس معسكركم

ألوية الطوفان الداهم

قولوا لي أين جسارتكم

وإباء الفرعنة الحازم

وتسوق عساكركم أسری

دون إباءٍ سوق بهائم

قد نثرت في الأجواء لكم

ولبغيكم الموت الواقم

ولقد زرعت من تحتكمُ

خسفاً وزلازل وحواطم

يا أبطال الطوفان لقد

أربكتم آمال الواهم

ألهبتم عزم المتراخي

ونضحتم أجفان النائم

ونشلتم عزة أمتنا

من تحت الضيم المتراكم

بكرامتنا قد أشرقتم

في ليلٍ من ذُلٍّ قاتم

اليوم شفيتم أمتنا

من نحر المغتصب الغاشم

والبسمة تشرق ثانية

من شفتَي أقصانا الباسم

والأرض تعد موائدها

للعائد منا والقادم

اليوم نعانق قبلتنا

والقدس المنتصر الغانم

للأقصی بين جوانحنا

يا إخوتنا نبضٌ دائم

والله لو انفرجت عنا

قضبان العهر المتناوم

لروينا غلة أقصانا

من دمنا المغرم والعارم

هلال مفرح المرصبي

مجلة وجدانيات الأدبية (( لا تراجع )) للشاعر هلال مفرح المرصبي



لا تراجع

اقصفونا إننا نزداد بالقصف صمودا

احرقونا لنكون اليوم للنصر وقودا

حاصرونا واخنقوا الشعب ليجتثَّ الحدودا

بادرونا بالأذی كي تقدحوا منا ردودا

زلزلونا أيقظوا منا عفاريتَ رقودا

هذة الأرض أراضينا ورثناها الجدودا

كتب الله لنا في هذه الأرض الخلودا

ولكم فيها وعيداً ولنا فيها وعودا

شاخ هذا البغي واعتد له الدهر لحودا

ودنا الوعد وساق الله للحق جنودا

جعل الصخر لهم فيه قلوباً وجلودا

يرهق الله بهم أجندة البغي صعودا

هم رصاص الله يرمي بهم البغي اللدودا

ومصابيح هدی تملأ بالنور الوجودا

وربيع الحق ينثال زهوراً وورودا

خشع الناسُ وصخُّوا أُذُنَ الكون رعودا

واشمخرُّوا عزة واستسهلَ القومُ السجودا

وأحالوا بيض أيام كيان البغي سُودا

وأذلوا عزة للمستبدين عنودا

لن يضمَّ الدهر في القدس أسوداً وقرودا

هلال مفرح المرصبي

مجلة وجدانيات الأدبية (( الحل الوحيد )) كلمات الشاعر هلال المرصبي مفرح



الحل الوحيد كلمات الشاعر هلال المرصبي مفرح
النار تفصل والدماء بين الحقيقة والهراءْ
بالنار تُنتزع المظالمُ من شدوق الأقوياءْ
يا غزة الشهداء ما أنتم وشانئكم سواءْ
إن تقتلوا فالتهنئات لكم وللعرب العزاءْ
إن الشهيد إلی حياة والجبان إلی فناءْ
الله مولاكم وإن الله يفعل ما يشاءْ
أطفالكم عن عرض مليارين تقتل والنساءْ
ودماؤكم من دونهم للقبلة الأولی فداءْ
واختصكم من دونهم رب البرية باللواء
يا غزة الشهداء بشراكم بهذا الاصطفاء
اليوم يا طوفان أقصانا سحقت الكبرياء
وجدعت غطرسة الصهاينة العصيةَ والإباءْ
فتناهضت أشلاء عزتهم تريد الإستواء
وتظنُّ حمقاً أنها تحيا علی رغم القضاءْ
إن كشرتْ ناباً وإن شربت حياة الأبرياءْ
أرأيتَ عفريتاً يروع خيالُه قلب المساء
برُقَیٰ الصواريخ العتيِّةِ طار تبناً في الهواءْ
أرأيتَ هيبتهم تُعرَّیٰ ثم تُنبذُ في العراءْ
فمضتْ لتخصفَ من دماء الأبرياءِ لها كساءْ
بسواعد الموت الطويلة من وراء الإختباء
وعواء أحفاد القرود يشقُّ أروقةَ الفضاءْ
وتعاوت الأنذالُ في الأصقاعِ من ذاك العواءْ
وتدافعوا ونحورُهم منا لغاصبنا وقاء
واستنفروا معهم علی الأطفال أنياب الفناء
إن العروبة وجهها أمسی وسوأتها سواء
وارتدَّ أجبنُهم بوجهٍ جلدهُ جلدُ الحذاء
يرغو ويعوي بالتذمر من حماس والاستياء
ويحرضون علی انتقام الغاصبين والاعتداء
أرأيتَ ؟حتی الخزي يأنف من مخازي هؤلاء
حتی الدياثة عن دياثتهم تظن لها ارتقاءْ
اليوم لاح الفتح في الآفاق وانكشف الغطاءْ
موتوا بغيظكمُ فليس لداء غيظكمُ دواءْ
اليوم سار الفاتحون ولن يعودوا للوراء
فلتعلمِ الأيامُ أي القوم يثبت في اللقاء
الله مولانا ومنكم للطواغيت الولاء
هلال مفرح المرصبي

السبت، أكتوبر 14، 2023

مجلة وجدانيات الأدبية (( للصبر حدود )) كلمات المتألق الزهرة العناق



... للصبرِ حدود ...
بيتي و أهلي ماتوا
و أرضي تم اغتصابها
تعبت من التفكير
و من هذا المصير
لكن سؤالي ماذا سأقول
لذاك الصغير
عندما يكبر
و يسألني عن وطنه
و من كان السبب في
جرح و قتل الشباب
و ترميل النساء
و دمار غزة الرهيب
ماهي الكذبة التي
سأخترعها لأقنعه
بأنها كانت مخططات واهية
من رؤوس شياطين
في ظلماتهم يعمهون
للصبرِ حدود
كفانا حربا
كفانا دمارا
أين أنتم ياعرب
أين الحق
الفلسطيني ينادي
و الدموع على خده
أين الجيران
لماذا اختبؤوا مثل الفئران
ومنهم من سافر إلى امريكان
أين حقوق الإنسان
أم القتل مباح فقط للعدوان
قل لي بالله عليك
هل ترضى هذا لأهل بيتك
يا عربي
هل تحب أحدا أن يمحي
وطنك
كلنا سنموت و سيختفي ظلنا
لكن إياك من الموت البطيء
إياك من عذاب الضمير
أنت أيها العربي
و أنت تتفرج على فلسطين
في القنوات التلفزيونية
و بساط الريح يسحب
من أهلها تحث طنين القصف
و رصاص العابثين
إلى متى ستقف و تقول
للصبر حدود
كفانا حربا كفانا دمارا
فلسطين عربية و ستبقى عربية
الزهرة العناق

مجلة وجدانيات لأدبية (( الله أكبر )) للناقد حمدي البوقي



الله أكبر
______
الله أكبر من كل البشر
الحق باين.. زي القمر
الصدق أعلى م الشجر
مهما إختفت الحقايق
إتلبدت السما بالغيوم
ومهما نزل المطر
وإتملت الدروب
بكل أصناف الخطر
مهما عليت كلمة الغجر
وبركان.. الغضب
ثار.... وإنفجر
مهما إتنزع الحب م القلوب
وغاب.. الضمير
وإتحجب نور الشمس
بعد الغروب
ح تفضل ألسنة الحق...
.. نابضة بالحياة
والإيمان مكتوب ع الجبين
مسطر بحروف م النور
بإحساس الأله
وأنا باقي..
وح أفضل بعد الموت
على قيد الحياة
أغنى من وسط..
غيطان الموت
موال الحياة
بقلمى
الناقد
حمدي البوقي

مجلة وجدانيات الأدبية (( كشف المكشوف )) للكاتب صخر محمد حسين العزة \\عمان – الآردن


كــشــف الــمــكــشوف
تساؤلات كثيرة تراودني وأقول : كيف يُمكن للإنسان العاقل والمُدرك أن يقول عن اللون الأسود أنه أبيض ، أو أن يلمس الشوك ويدُمي يده ويقول أن هذا وردٌ ؟!! وهل يمكن للغيوم أن تبقى مُتلبدة لتُغطي زُرقة السماء إلى أمدٍ طويل ؟!! وهنا أقول كما يقول المثل الشعبي ( أن الشمس لا تُغطى بغربال ) فلا بد لمن يتحسس الشوك ويدمي يده منه ، أن لا يعيد الكرة للتعامل مع هذا الشوك ، والغيوم لن تدوم طويلاً وهي متلبدة تُغطي السماء ، فلا بُد أن تنقشع لتظهر زرقة السماء بصفائها ، وتظهر حقيقة ما تراه العين ، ومن لا يستطيع أن يميز بين الأبيض والأسود هو من يكون مُصاباً بعمى الألوان ، ولكن من لا يرى الأشياء على حقيقتها يكون فاقداً للبصر والبصيرة ، ومن يتغاضى عن الحقيقة والتستر على الواقع الذي أمامه يكون واقعاً تحت تأثير عاملين هما إما خوفٌ ينتابه ممن يتعامل معه ، أو من أجل مصلحة تخصه حتى لو كانت تضر بغيره حتى لو كان أقرب الناس إليه .
إنَّ ما دفعني لكتابة هذا المقال هو المؤتمر الصحفي الذي عُقد في تل أبيب بين وزير الخارجية الأمريكية توني بلينكن ورئيس وزراء الإحتلال بنيامين نتنياهو ، وكذلك توجه الدول الأوروبية كلها لدعم إسرائيل ، وذلك على إثر الهزيمة النكراء لجيش الإحتلال الإسرائيلي واقتحام مستوطنات غلاف غزة في معركة طوفان الأقصى ، فمعركة طوفان الأقصى التي بدأت في 7 تشرين أول من هذا العام 2023م والتي لا تزال مستعرة ضد الإحتلال الصهيوني وقد عرَّت هذا الكيان الهش ، وأذاقتهم الويل ، وأظهرت حقيقة جيشه الذي لا يُقهر ، وقد سيطر أبطال المقاومة الفلسطينية بأقل من ثلاث ساعات على فرقة غزة التي يقعُ على عاتقها القتل والتدمير والإغتيالات في غزة على مدى عدة سنوات فكانوا أوهى من بيت العنكبوت إنفضت خيوطهم وتبعثرت ، وأمام صمود الأبطال إاستغاثت إسرائيل بربيتها أمريكا ودول أوروبا الذين هم صنعوها وأعانوا على قيام هذا الكيان المختلق ، فهبت كل دول الغرب وعلى رأسهم أمريكا راعية الإرهاب واتحدوا من أجل نُصرة إبنتهم المُدللة ، مقدمين لها الدعم المفتوح ، وبالمقابل نرى صمت الأنظمة العربية المُطبق أمام كل ذلك ، وكأن الأمر لا يعنيهم .
وبناءاً على ذلك فقد توجه وزير الخارجي الأمريكي – توني بلينكن إلى إسرائيل لتقديم دعمه المطلق لإسرائيل ، وقد عقد مؤتمراً صحفياً هو ورئيس كيان الإحتلال بنيامين نتنياهو ، وأعلن نتنياهو عن النية للقيام بهجوم بري ، وطرح الأكاذيب والمزاعم عن قيام رجال المقاومة بذبح الأطفال وقطع رؤوسهم وحرقهم واغتصاب النساء ، وقد تبنى هذه الرواية الكاذبة الرئيس الأمريكي جو بايدن في كلمة له للشعب الأمريكي ، ثم يتراجع البيت الأبيض ويشكك في ذلك ويدحضه ، فكيف لرئيس دولة أن ينقل أخبار كاذبة قبل ويعلنها على الملأ ، ولكنهكا وجهان لعملةٍ واحدة ، وهذا ليس غريباً على من سرق وطنك وتاريخك وتراثك ونسبه لنفسه ويختلق الروايات ، فهم كيان مختلق ، ويختلقون الأكاذيب ، ولهذا فقد عقدوا النية للقضاء على حركة حماس بشن هجوم بري على غزة ، بل هم نيتهم للقضاء على غزة بأكملها وقتل أبنائها وتهجيرهم منها ، ولن تتحقق مآربهم بإذن الله ، لأن الله مع المؤمنين الصابرين قال تعالى في سورة البقرة – الآيات [155-157 ] : { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ(155)الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(156)أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } فهؤلاء هم أبناء غزة هم أهل الإهتداء ، وأهل الصلوات، وأهل الرحمة ، جعله لأهل الصبر ، وستبقى غزة الشوكة التي تقضُّ مضاجعهم ، وهؤلاء الأسود الذين بايعوا الله وابتغوا إحدى الحسنين إما النصر وإما الشهادة ، فلن ترهبهم عُدتهم وعتادهم ولا كثرتهم ، فالغلبة بإذن الله لقوم مؤمنين ، قال تعالى في سورة البقرة – الآية 249 : { كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ }
لقد استوقفتني في المؤتمر الصحفي كلمة وزير الخارجية الأمريكي توني بلينكن إذ قال موجهاً كلامه لبنيامين نتنياهو ، ويجب على كلِّ عربيٍّ ومسلم أن يقف عندها وينظر لها جلياً وليعرف أن الإنحياز واضحاً وضوح الشمس لكل ذي بصرٍ وبصيرة وعقلٍ حصيف يُمحص الأمور ويضعها في مكانها الصحيح ، يقول بلنكن : ( إنني اتكلم ليس بصفتي وزير خارجية أمريكا بل بصفتي يهودي ) وسرد قصة فرار جده من المذابح في روسيا وكيف نجا زوج والدته من معسكرات الإعتقال النازية ، وقال "أتفهم على المستوى الشخصي الوقع المروع للمجازر التي ارتكبتها حماس بحق اليهود ، بل على اليهود في كل مكان" ، وقال أيضاً موجهاً كلامه لنتنياهو : "قد تكون لديك القوة الكافية بمفردك للدفاع عن نفسك. لكن ما دامت أمريكا موجودة ، فلن تضطر إلى ذلك مطلقا ، سنكون دائما بجانبك"
وهذا بلنكن ينظر إلى ما حصل من عين يهوديته فقط مما نقله إليه نتنياهو من أكاذيب عن ارتكاب حماس لجرائم قتل وحرق وذبح للأطفال وقطع رؤوسهم ، واختلاق القصص والأكاذيب هي بالنسبة لهم شيء عادي لأن كيانهم قام على الأكاذيب وتزوير التاريخ .
إننا كأمة عربية وإسلامية لو عُدنا لتاريخ صراعنا مع العدو منذ احتلال بريطانيا وتفكك الدولة العثمانية وتقاسم دول الإستعمار للوطن العربي وزرع هذا الكيان في جسد الأمة ، وأن هذا الكيان دولة ما يُسمى إسرائيل إبنتهم المدللة ، سنجد أن الصورة واحدة لم تتغير وما قاله بلنكن هو عين الحقيقة التي تغمض أنظمتنا أعينها عنها فمواقف الغرب وعلى رأسها أمريكا مواقف عدائية لهذه الأمة منذ البداية ، وقد قالها بايدن في إحدى خطاباته قبل أن يكون رئيساً لأمريكا بأنه لو لم تكن إسرائيل موجودة لأوجد غيرها ، وقال أيضاً أنا لست يهودياً ولكني صهيوني ، فماذا نريد أكثر من هذا الوضوح ؟!!! .
إن قيام هذا الكيان لم يكن له أن يستمر لولا دعم ورعاية دول الإستعمار الغربية ، وقد كان إنشاؤه لهدفين : أولهما التخلص من اليهود الذين كانوا يعيثون فساداً وتدميراً في أوروبا ، وثانياً من أجل أن تبقى هذه الدولة خنجراً في جسد هذه الأمة ، وكان اختيارهم لفلسطين لموقعها الإستراتيجي المتوسط الذي يربط القارات الثلاث – آسيا وأوروبا وإفريقيا مع بعضهم البعض ، فكان لا بد من اختلاق هذا الكيان ، وكان تسلسل مخططات الإستيلاء على فلسطين كما يلي :
أولاً : المؤتمر الصهيوني الأول في مدينة بازل في سويسرا بتاريخ 29 آب عام 1897م ، الذي أسفر عن برنامج بازل وكان من نتائجه إقامة المنظمة الصهيونة العالمية بقيادة ثيودور هرتزل وذلك من أجل تنفيذ البرنامج الصهيوني والذي ينص على إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين يضمنه القانون العام .
ثانياً : مؤتمر كامبل بنرمان : عُقد هذا المؤتمر في لندن عام 1905م بدعوة سرية من حزب المحافظين البريطانيين ، واستمرت جلساته حتى عام 1907م ، وكانت الدول المشاركة فيه هي الدول الإستعمارية : بريطانيا وفرنسا وهولندا وبلجيكا ، وإسبانيا وإيطاليا ، وكان من قراراته وثيقة سرية تنص على تدمير الأمة العربية خاصة والإسلامية عامة ، وإسقاط النهضة وعدم إستقرار المنطقة ، وضرورة العمل على إبقاء المنطقة العربية متأخرة ، وعلى إحداث التفكُك والتجزئة والإنقسام ، وإنشاء دويلات مصطنعة تابعة للدول الأوروبية وخاضعة لسيطرتهم ، وفصل الجزء الإفريقي من المنطقة العربية عن جزئها الآسيوي ، وضرورة إقامة الدولة العازلة لتكون عدوةً لشعوب المنطقة ، وصديقة للدول الأوروبية ، وهكذا كان اختلاق الكيان الإسرائيلي لفصل الجزء الإفريقي عن الجزء الآسيوي لهذه المنطقة ، وبهذا يتحقق لهم إبقاء الأمة العربية في حالة ضعف إقتصادياً وسياسياً وثقافياً .
ثالثاً : إتفاقية سايكس بيكو عام 1916م ، وهي معاهدة سرية بين فرنسا وبريطانيا وبمباركة الإمبراطورية الروسية وإيطاليا لاقتسام منطقة الهلال الخصيب بين فرنسا وبريطانيا ، وتحديد مناطق النفوذ في غرب آسيا وتقسيم الدولة العثمانية التي كانت مسيطرة على تلك المنطقة في الحرب العالمية الأولى .
رابعاً : إعلان وعد بلفور في 2 تشرين الثاني عام 1917م الذي أصدره وزير خارجية بريطانيا آرثر بلفور لإعلان دعم وتأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين ، وكانت رسالته موجهة إلى اللورد ليونيل دي روتشيلد أحد أبرز وجوه المجتمع اليهودي البريطاني وذلك لنقلها إلى الإتحاد الصهيوني لبريطانيا العظمى وإيرلندا
خامساً : معاهدة سان ريمو عام 1920م التي تم فيها تقسيم سوريا الكبرى إلى أربعة أقسام : سوريا ولبنان ، والأردن وفلسطين ، حيث تم وضع سوريا ولبنان تحت الإنتداب الفرنسي ، والأردن وفلسطين بالإضافة للعراق تحت الإنتداب البريطاني ، مع الإلتزام بتنفيذ وعد بلفور وإقامة دولة إسرائيل .
سادساً : ما بين عام 1922م وحتى عام 1947م أصبحت جميع الأراضي التي كانت تابعة للدولة العثمانية تحت إدارة المملكة المتحدة ، ثم في النهاية جميعها أعلنت إستقلالها باستثناء فلسطين ، التي في هذه الفترة تم توسيع حملة الهجرة الواسعة النطاق من أوروبا إلى فلسطين من أجل تنفيذ وعد بلفور وإنشاء وطن قومي لليهود .
سابعاً : في عام 1947م أقرت الأمم المتحدة في قرارها رقم (181 أ ) تقسيم فلسطين إلى دولتين مستقلتين - واحدة عربية وأخرى يهودية – وتدويل القدس ، وفي عام 1948م حصلت الحرب العربية الإسرائيلية التي أدت إلى هزيمة الدول العربية المشاركة في الحرب ، وقيام دولة إسرائيل على ( 77% ) من أراضي فلسطين ، والجزء الأكبر من القدس ، وتم تشريد أكثر من نصف سكان فلسطين .
ثامناً : في عام 1967م تم احتلال باقي فلسطين وأسفرت عن هجرة ما يزيد عن نصف مليون فلسطيني .
تاسعاً : في 6 حزيران عام 1982م غزت إسرائيل لبنان ، مُعلنة عن نيتها للقضاء على منظمة التحرير الفلسطينية ، وقد استمرت الحرب ما يقارب إثنين وثمانون يوماً ، بعدها إنسحبت قوات منظمة التحرير إلى الدول العربية المجاورة بعد أخذ تعهدات بعدم المساس بأبناء المخيمات الفلسطينية ، وبعد انسحابهم حدثت مجزرة صبرا وشاتيلا بتاريخ 16 أيلول عام 1982م من قِبل قوات الكتائب اللبنانية وجيش أنطوان لحد(جيش لبنان الجنوبي) وبمعاونة الجيش الإسرائيلي .
عاشراً : في عام 1987م حدثت الإنتفاضة الفلسطينة الأولى ( إنتفاضة الحجارة ) يعود سبب الشرارة الأولى للإنتفاضة لقيام سائق شاحنة إسرائيلي بدهس مجموعة من العمّال الفلسطينيّين على حاجز( إيريز ) الذي يفصل قطاع غزة عن بقية الأراضي الفلسطينية منذ سنة 1948م وقد عمت كل مدن وقرى ومخيمات فلسطين وبقيت الإنتفاضة حتى عام 1991م ، وتوقفت نهائياً بعد توقيع إتفاقية أوسلوا بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية عام 1993م .
حادي عشر : في 15 كانون ثاني عام 1988 تم إعلان قيام دولة فلسطين في الجزائر .
ثاني عشر : في عام 1991م عقد مؤتمر مدريد للسلام ، وقد عُقد في مدريد في إسبانا برعاية أمريكا والإتحاد السوفياتي سابقاً لإقامة سلام دائم بين الدول العربية وإسرائيل .
ثالث عشر : في عام 1993م عقد إتفاقية أوسلو التي تم فيها ترتيبات إعلان مبادئ إقامة حكم ذاتي إنتقالي وتم توقيعه بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل في واشنطن .
رابع عشر : في 28 أيلول عام 2000م وقوع الإنتفاضة الفلسطينية الثانية بعد دخول أرئيل شارون إلى الحرم الشريف في القدس وتوقفت في الثامن من شباط عام2005م بعد اتفاق الهدنة الذي تم توقيعه في شرم الشيخ بين محمود عباس الذي كان منتخباً حديثاً رئيساً لفلسطين وبين رئيس الوزراء الإسرائيلي أرئيل شارون ، وخلال الإنتفاضة في عام 2002م بدأت إسرائيل ببناء الجدار العازل الذي يقع معظمه داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة ، وانتهى العمل به في عام 2006م وبلغ طوله ( 402 ) كيلو متر مربع ويمر بمسار متعرج حيث يحيط بمعظم أراضي الضفة الغربية، وفي أماكن معينة ، مثل قلقيلية شكل معازل ، أي مدينة أو مجموعة بلدات محاطة من كل أطرافها تقريبا بالجدار، وهو عبارة عن جدار فصل عنصري . وفي هذا العام نفسه بتاريخ 29 آذار عام 2002م إجتاحت القوات الإسرائيلية مدينة رام الله وحاصرت مقر إقامة الرئيس الفلسطيني الشهيد القائد ياسر عرفات في مقر الرئاسة – العاصمة الإدارية للسلطة الفلسطينية ( المقاطعة ) .
خامس عشر : في عام 2002م أعلن جورج دبليو بوش المبادرة العربية للسلام ( خارطة الطريق ) وقد اقترحتها اللجنة الرباعية المشكلة من الولايات المتحدة، والاتحاد الأوروبي، وروسيا والأمم المتحدة ، وكان هدف المبادرة البدء بمحادثات للتوصل إلى حل نهائي لتسوية سلمية من خلال إقامة دولة فلسطينية بحلول عام 2005م .
سادس عشر : في عام 2005م سحبت إسرائيل قواتها ومستوطنيها من قطاع غزة .
سابع عشر : في عام 2008م قامت إسرائيل بعملية الرصاص المصبوب في قطاع غزة ، وتبنى مجلس الأمن القرار رقم ( 1860 ) للتحقيق في إنتهاكات القانون الدولي .
ثامن عشر : في عام 2014م جرى القتال بين إسرائيل وحركات المقاومة الفلسطينية في قطاع غزة ، وكان الهدف المعلن من العملية الإسرائيلية هو وقف إطلاق الصواريخ من غزة على إسرائيل .
تاسع عشر : في 28 حزيران عام 2020م الإعلان عن صفقة القرن التي أقرها الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ، وتنص الصفقة على سيطرة إسرائيل على معظم الضفة الغربية عام 1967م ، وضم الكُتل الإستطانية الضخمة في الضفة الغربية إلى دولة إسرائيل وبقاء مدينة القدس موحدة وتحت السيادة الإسرائيلية .
عشرون : في الرابع عشر من أيار عام 2018م تم نقل السفارة الأمريكية من تل أبيب إلى القدس بقرار من دونالد ترامب في 6 كانون أول عام 2018م في ذكرى إحتفال إسرائيل بإعادة توحيد القدس ( إحتلال القدس الشرقية )
الحادي والعشرين : معركة سيف القدس في العاشر من أيارعام 2021م أو حارس الأسوار كما أسمتها إسرائيل ، وكان سببها الإعتداءات الإسرائيلية المستمرة في القدس وعلى المسجد الأقصى ، وقد استمرت المعركة حتى تاريخ 21 أيار من عام 2021م وارتقى فيها أكثر من مائتي شهيداً عدا الجرحى .
الثاني والعشرين : في السابع من شهر تشرين أول عام 2023م جاء طوفان الأقصى رداً على الإنتهاكات الصهيونية المستمرة للمقدسات الإسلامية والمسيحية وعلى رأسها الأقصى ، عدا عن الإعتداء على المرابطات وانتهاك أعراضهن .
بعد إستعراضنا لكل الأحداث التي مرَّ فيها الشعب الفلسطيني على مدار الصراع العربي الإسرائيلي ، نرى أن كل ما كانت تقوم به ، لم تقم الدول الغربية وأمريكا بأي تحركٍ فاعل لحل هذه القضية ، بل كانت الداعم لإسرائيل في كل تاريخ الصراع ، ولم يتم تنفيذ أي قرار من قرارات مجلس الأمن لأن إسرائيل كانت تضرب عرض الحائط ولا تعني لها شيئاً ، لأنها ضامنة الدول الغربية التي أوجدتها من أجل أن تكون العصا الغليظة التي تلوح بها في وجه الدول العربية .
ومعركة طوفان الأقصى الآن كشفت ما هو مكشوف أصلاً للوجه الحقيقي للغرب بنصرتهم ودعمهم لإسرائيل وعلى رأسهم أمريكا ، التي لم تكن يوماً حليفاً للعرب ، بل تعمل من أجل مصالحها وفرض الهيمنة على الدول العربية المستكينة وتؤدي فروض الطاعة لها .
يجب علينا كأمة عربية وإسلامية أن نعي دور اللوبي الموالي لإسرائيل في الولايات المتحدة ، والأدوات المهمة في يد صانع القرار الأمريكي فيما يتعلق بإسرائيل ، واللوبي الصهيوني هو من يقوم باختيار رؤساء أمريكا ، وتوجيه السياسة الخارجية للولايات المتحدة الأمريكية ، ويمولون الحملات الإنتخابية للرؤساء الأمريكيين كدعمهم لدونالد ترامب وباراك أوباما وهيلاري كلنتون وجورج بوش الأب والإبن وغيرهم .
إن إرتهان رؤساء أمريكا للوبي الصهيوني ليس جديداً ، فأمريكا منذ نكبة عام 1948م ، وهي منحازة للصهيونية وتتبنى قضاياها ومساندة إسرائيل سياسياً ومالياً ، وأستعرض أبرز رؤساء أمريكا الذين دعموا إسرائيل وهم كما يلي :
أولاً : هاري ترومان رئيس أمريكا الثالث والثلاثون (1945م-1953م ) إعترف بإسرائيل بعد إعلان كيانها العنصري بعشر دقائق يوم 14 أيار عام 1948م ، ودعا للسماح بهجرة مئة ألف يهودي من أوروبا إلى الأراضي المحتلة ، وكان صديقاً حميماً لحاييم وايزمان أول رئيس إسرائيلي للدولة الصهيونية
ثانياً : لندون جونسون : ناصر إسرائيل في حرب عام 1967م رُغم غرقه بمستنقع حرب فيتنام ، وعُرف بدفاعه المستميت عن الدولة العبرية منذ أن كان في الكونجرس الأمريكي إلى أن استلم مقاليد الحكم
ثالثاً : ريتشارد نيكسون : أمر في حرب أكتوبر عام 1973م بإرسال جسر جوي ضخم من المعدات والمواد التي تُمكن إسرائيل من وقف تقدم سوريا ومصر على الجبهتين ، وقال : أن التزامنا ببقاء إسرائيل أعمق بكثير من مجرد تحالف رسمي – إنه إلتزام معنوي - أنه إلتزام لم يخل به أي رئيس في الماضي وسيفي به كل رئيس في المستقبل بإخلاص .
رابعاً : جيمي كارتر : فقد وصل إلى الحكم بدعم اللوبي الصهيوني ، وفي خطاب له في عام 1979م قال : أن العلاقة بين أمريكا وإسرائيل هي علاقة دينية في الأساس ( علاقة لا تزال فريدة ، ولا يمكن تقويضها ، لأنها متأصلة في وجدان وأخلاق وديانة ومعتقدات الشعب الأمريكي ) .
خامساً : رونالد ريجان : إستلم رئاسة الولايات المتحدة عام 1981م ، وأثناء حملته الإنتخابية قبل أن يستلم الحكم قال : إن إسرائيل ليست أمة ، بل هي رمز ، ففي دفاعنا عن حق إسرائيل ، إنما ندافع عن ذات القيم التي بُنيت على أساسها أمتنا ، وقال أيضاً في تصريحٍ آخر بعد إستلامه الرئاسة : فقد بادرت سريعاً إلى جعل إسرائيل حليفاً إستراتيجياً وتجاهلت القضية الفلسطينية .
سادساً : بيل كلنتون : وصل إلى رئاسة الولايات المتحدة عام 1993م وأُجبر على التنحي في عام 1998م بسبب فضيحته الجنسية مع اليهودية مونيكا لوينسكي ، وقد أوقعت بكلينتون بإيعاز من اللوبي الصهيوني لأنه أعطى لزعيم السلطة الفلسطينية الراحل الشهيد ياسر عرفات وعوداً بالضغط على إسرائيل وإقناعها بضرور تنفيذ مراحل الإنسحاب حسب اتفاق أوسلو ، وحاول بعد تنحيه أن يدعم زوجته هيلاري كلنتون في حملتها الإنتخابية عام 2008م ، وقد صرحت أن ما حدث لزوجها كان مؤامرة سياسية ، لكنها سرعان ما كفت عن الحديث في ذلك لكسب تأييد اللوبي الصهيوني .
خامساً : جورج بوش الأب : ففي عهده عام 1992م حشد أكثر من ثلاثين دولة وراءه ، وقاموا بالعدوان على العراق ، ودمر فيه جانباً من منجزات العراق ومدنه ، وقتل خلالها مئات الأبرياء ، وإحكام الحصار على بلاد الرافدين ، ومنع عن العراق المواد الدوائية والغذائية مُتعمداً إفناء شعبٍ بأسره .
سادساً : جورج دبليو بوش ( الإبن ) : جاء ليُكمل مهمة أبيه العدائية للعرب من خلال غزو العراق عام 2003م ، وإشعال فتيل الحرب الأهلية بين أبنائه ، فضلاً عن إنحيازه التام لإسرائيل ، وشجعها على إرهابها الذي نشهد آخر فصوله في الحصار الظالم على قطاع غزة .
سابعاً : باراك أوباما : فقد تعهد الرئيس أوباما أمام المؤتمر السنوي الأمريكي الإسرائيلي للشؤون العامة المعروف بإسم ( أيباك ) بحماية أمن إسرائيل التي وصفها بأنها تتقاسم مع بلاده المصالح والمبادئ ، وقال عن فترة رئاسته أنه قد أوفى بإلتزاماته تجاه إسرائيل في كل لحظة وفي كل وقت ، وأضاف يجب ألا يكون هناك أدنى شك بأنني أدعم إسرائيل ، وأكد على إيمانه الجازم بقداسة الوطن التاريخي للشعب اليهودي والدولة اليهودية الإسرائيلية .
ثامناً : دونالد ترامب : يقول دونالد ترامب في منشور له على حسابه بمنصة ( تروث سوشيال مؤكداً أن اليهود في الولايات المتحدة يجب أن يكونوا أكثر تقديراً له لما فعله من أجل إسرائيل ، ويقول أنه يستطيع أن يكون رئيس وزراء لإسرائيل بسهولة ، ففي عهد ترامب حققت إسرائيل مكاسب عديدة ، أذكر أهمها :
أ – في 6 كانون أول عام 2017م الإعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل
ب – نقل السفارة الأمريكية من تل أبيب إلى القدس بتاريخ 14 أيار عام 2018م
ج – إلغاء القنصلية الأمريكية بالقدس في 4 آذار عام 2019م ودمجها بالسفارة في خطوة أنهت آخر تواصل رسمي بين السلطة الفلسطينية والحكومة الأمريكية
د – وقف إستخدام مصطلح الأراضي المحتلة في إشارة إلى الضفة وغزة ، وقد حذفت وزارة الخارجية الأمريكية هذا المصطلح من موقعها الرسمي بتاريخ 20 نيسان 2018م
هــ - إغلاق مكتب منظمة التحرير الفلسطينية في واشنطن بتاريخ 10 أيلول عام 2018م
و – أعلنت الإدارة الأمريكي في 19 تشرين ثاني عام 2019م أن المستوطنات الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية غير مخالفة للقانون .
ز – إعلان الخطة الأمريكة للسلام ( صفقة القرن ) في 28 كانون ثاني عام 2020م التي تهدف لإنهاء الصراع على حساب الفلسطينيين ، بمنح الفلسطينيين حكم ذاتي تحت مسمى دولة دون سيادة حقيقية ، وتسيطر فيها إسرائيل على كامل القدس الشرقية وتضم ( 30% ) من الضفة الغربية
ح – إطلاق عمليات التطبيع بين دول عربية وإسرائيل في أيلول عام 2020م وشملت الإمارات العربية المتحدة والبحرين والسودان والمغرب
ط – قطع المساعدات عن السلطة الفلسطينية بتاريخ 2 آب عام 2018م
ي – وقف المساعدات المالية الأمريكية لوكالة الغوث ( الآونوروا ) بتاريخ 30 آب عام 2018م
ك – الإعتراف بسيادة إسرائيل على مرتفعات الجولان السورية في 25 آذار عام 2019م
تاسعاً : جو بايدن : أعرب عن دعم بلاده لإسرائيل ، وأن دعمهم صلبٌ كالصخر وراسخ ، وقال إن الولايات المتحدة تقف بجانب إسرائيل ، ولن تُخفق أبداً في مساندتها ، ونعود إلى تصريحات في خطاب له في إحدى زياراته لإسرائيل ولقائه رئيس دولة الإحتلال إذ قال : أنا صهيوني ولا يتعين على المرء أن يكون يهوديا لكي يكون صهيونيا ، وأضاف أنه يتشرف بـ"الوقوف بين الأصدقاء في دولة إسرائيل اليهودية المستقلة" متعهداً بإعطاء دفع لعملية "اندماج" إسرائيل في المنطقة .
وخلاصة القول وبعد استعراضنا لما سبق من أحداث في تاريخ القضية الفلسطينية منذ بدايتها ، وتجاهل الغرب لما تقوم به إسرائيل وعدم اعترافها بالقوانين الدولية وعدم تنفيذها ، وكذلك من استعراضنا لأقوال بعض رؤساء الولايات المتحدة نجد أن الحقيقة واضحة كالشمس بالإنحياز الكامل لهذا الكيان المختلق ، والذي وضعوه لتفتيت الأمة ولتبقى في حالة الوهن والضعف ولمنع التفكير بوحدتها ، وأن زواله سيفقدهم السيطرة على المنطقة ، وقد قالها الرئيس الإمريكي جو بايدن عند استقباله للرئيس الإسرائيلي يتسحاق هرتسوغ بتاريخ 10 تشرين أول من هذا العام (2023م) : إنه لو لم تكن إسرائيل موجودة ، لكان علينا اختراعها والقصد أن وجود إسرائيل في المنطقة مهم لوجودهم في الشرق الأوسط .
فيا قادة هذه الأمة ، ويا عُربان التطبيع ، هل بعد كل ذلك أكثر من وضوح ؟!!! وهل يمكن للشمس أن تُغطى بغربال ؟!!! ، فإلى متى تتجاهلون أن دول الغرب وأمريكا ما هم إلا كيانٌ واحد ومصلحتهم واحدة ، وملة الكفر واحدة أم أنكم تسيرون على قول أحد الحكماء الذي يقول : ( إمضِ كأنك لم تسمَع، إصمُت كأنك لمَ تفھَمْ ، تجاهل كأنك لم تر، وانسَ كأنك لم تذكر، فبذلك ستنال حياة هادئة جميلة وتعيش مرتاحاً ) .
فهل ستكون راحتكم بالتخلي عن إخوتكم وتجاهل المذابح التي تحصل لهم ، فعليكم إن بقي عندكم نخوة العروبة وحمية الدين أن تقوموا بنصرة إخوانكم في فلسطين ليس كلاماً وشجباً وتنديداً بل بالفعل الذي به تُسجل أسمائكم في لوحات الشرف والفخار فمن يسطرون صفحات المجد والعزة ، ويعيدون الكرامة لهذه الآمة هم من يدافعون عن شرف أمة بأكملها ، فلا تتركوهم وحدهم في مواجهة أعداء الله فملة الكفر واحدة ، ويتربصوا بكم الدوائر ، فكونوا على قدر مسؤولياتكم أمام الله وأمام شعوبكم ، قال تعالى في سورة البقرة – الآية 120 : { وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }
المراجع :
1 – الموسوعة الحرة 2 – صحيفة العرب 3 – اليوم السابع 4 – موقع الجزيرة


صخر محمد حسين العزة
عمان – الآردن
13/10/2023

مجلة وجدانيات الأدبية أجزاء من قصة ورواية الرحيل للكاتب فيتوري العبيدي ( البيضاء \ ليبيا )


قصة ورواية الرحيل
((الرحيل ))
بقلمي
فيتوري العبيدي
البيضاء /ليبيا
انتصف الليل البارد بكل مافيه من برودة خاوية ،تجهم الظلام ولم يدعْ للضوء الخافت بالولوج إلى داخل (البراكة ) الكوخ المتهالك،أزيز الريحِ يصمُ الاذان بكل صلفٍ،الكوخ المحاط بأكياسٍ ٍ رثة تنبيء بأنه لايقاوم سطوة البرد الشديد!!
ترنحَ الفنار جهة اليمين وجهة اليسار ،وكأنه (مجدوب في حضرة)
وصوت معلاقه الصديء المشبوك في مسمار معقوف للأعلى ،مع كل حركة ريح يترنح حتى كأنه قد سَكِرَ من كأس مُعتَق قد مضى على مُكثِها
زمناً طويلاً....
الفتيلة الذاوية والتي أرسلت ضوءها
الأصفر عبر سراديب الكوخ المنهك ،،، حاكت مافي نفسها من لغوب وتعب للبلورة الشاحبة !!!
تصاعد منها دخان صديء ورمادي مشوب بسوادٍ متقطع متهالك غازل سقفِ الكوخ (البراكة) زخات من المطر الخريفي البارد أطلقت وابلاً من البرد الذي بدوره أخرسَ وأطبقَ
بصمته المكفهر على حديث الخيالين الواقفين الواجمين في صمت مطبق؛ نقاش حاد ولكن يتخلله نظرات وادعة حزينة؛ وست عيون تراقب في صمت محكي!!
--وين نبي نرميهم أصغاري ؟!
نعطيهم لمن ؟!
لخوالهم اللي حتى الكسرة بخلوا علي بيها !
-- وسعي بالك ربي موجود.
--عارفه أنه ربي موجود لكن سامحني كان أناخطيت.....
--انتِ أختي والله ماني تاركك لهم اللي بي بك.
نشحت والله حتى نموت من الجوع
ماني تاركك
هنا سيطر الصمتُ والوجومُ على الأنحاءِ،انحدرت على خدها الرقيق دمعة حارة تسببت في اخاديد محزنة على وجنتيها،تحشرجت عبرة أبكتني حتى وانا لازلت صغيراً أحسستُ بكل ذلك الحزن الطاغي ...
إنها امي .بعد وفاة والدي الرحيم والذي كان لنا كل شيء في دنيانا الصغيرة،بعد وفاته أظهرت لنا الدنيا كل مافيها من جور وظلم !
فقانون القبيلة الزوجة المتوفى عنها بَعلُها تتزوج من اي رجل يختاره أهلها.ولكن ليست هنا الطامة، إنما الطامة اللاطمة هي تفريقنا عن أمنا
الرؤوم فنحن سيرموننا عند أهل ابي القساة ،وامي سيكون نصيبها زواجاً
غير ميمونٍ من اي كائن يريد الزواج
فالارملة التي لا تتزوج تعتبر في حكمالخارجة عن عرف القبيلة...
هذا ابي قد رحل إلى آخرته بسبب (داء الكبة ) القاتل
عزلوه في مرضه ولم يلبث حتى فارق الحياة ودفن في مقبرة مجاورة لنا فكنا كل يوم نراه في لحده يبتسم لنا حينما كنا نذهب للرعي؛ نحزن بكل مافينا من حياة وبؤس، خيالات لاتعرف شيئاً سوى أننا نطارد (حشاش الأرض من غرمبوش وخرشوف وذباح ) وبعض الجرابيع المختبئة في مجاحرها رحل عنا الحنان الجميل والدي......
عاد خالي الطيب (أسليم) لمحاورة امي
--انت اول امس دِرْتي فضيحة مايديرها حد !!
تضربي خوك بالفأس على رأسه !!
انت مجنونة وألا كيف؟ !
فيه واحد يضرب (خيه ) بها القسوة
بس الله سلم وانجي ......
--علي كيفه مايطعنش في-----
كل شيء بالغصب إلا قولة يافلان حبني .....
شهقت أمي بالبكاء حتى اختاي توقفت عن تناول (الزميتة)
وتسمرتا في مكانهما فاميلي اعرفها (شرسة جداً رغم وداعتها المفرطة
فخالي قد تهجم عليها بسلاطة لسانه ولكنه استحق مايريد
واجهته امي بكل عنفوانٍ
---انا توا نقولك شن يصير بعيد غياب القمر !!
----------------------------------
يتبع الجزء الثاني فيتوري العبيدي ليبيا
بقية رواية ((الرحيل))
الجزء الثاني
[إلى أين !؟؟] انتصب الخيالان تنافرا قليلاً ،احتدم النقاش بكل قوة حتى كادت [البراكة ] الكوخ أنْ ينتزعَ من مكانه ،صفقت بكلتا يديها واجهشت بالبكاء والحزن المشوب بكل جوارحها !
-- قلت لك مانيش قاعدة ومانيش متنازلة علي ضناىْ!!
عارف وإلا لا !
--انت شن تبي تديري !!؟
قلت لك وين مايطيح القمر الساع تعرف !
هدأ الجو قليلاً. كنت اكبر إخوتي بنيتي ضعيفة جداً واختاي نفس الحالة دائماً ماتشكوان من ضعف البدن وسعالهما الذي كان يقطع سكون الليل البهيم فتلجأُامي إلى
[اللبان المر ] لتهدئة روعهما
المهم أنني لم يكن في اي جهد ٍلمقاومة اي ظرف طارئ!
توسدتُ مخدة القش البالية !
وأنا اتابعُ امي وهي كيف تنافح [خالي اسليم الطيب ]
نقيقُ الضفادعِ في بركة الماء المحاذية للكوخ الخشبي المتهالك لم تنفك عن نقيقها والذي يشبه زغاريد العجائز في أفراح البادية ؛ وحكايا جدتي المتوفية عن ساحرات يقتحمن المقابر في دجى الليل المظلم ورقصهن الغير مبالي على قبور قد نُبِشتْ بكل براعة من أجل عمل سحر مكنون لسحرِ أحدهم
وشعورهن المنتصبة تحت جنح الليل واشعة القمر المنعكسة على رؤوسهن المائلة. وهمهمات ولغة مكبوته مخيفة ؛كانت تلقى في روعنا الرعب
حينما سمعت أمي تقول [وين ماطاح القمر الساع نقولك ]
دار في خلدي ان امي ستذهب للمقبرة القريبة والتي فيها قبر والدي
ومعها الفأس للتفجر راس إحداهن
وكم تخيلت ماهية المعركة وتطاير الدم هنا وهناك ؛ وصياح إحداهن تطلب الغوث من الاخريات!!
عرق يتصبب هنا وهناك ودماء مسكوبةٍعلى شواهد قبر ابي الطيب
وحنين الفأس في يد امي ومغازلته [لغوايش ]الفضة وجدائلها الجميلة كانت قد تضرجت بالدم القاني تحت أشعة القمر !!
احلامٌ صغيرة تجتاحني من حين لآخر ،أغمض عيني لعلي أرى حلماًأجمل من ذلك ؛حلماًيبعدنا عن [حلابات القمر ] وهذه الشمطاوات السابحات في بحر الشعوذة والسحر
احتدم النقاش بين[خالي وامي ]
وكم تمنيت أن يطولَ بقاء القمر حتى تكون امي بجانبنا وانفاسها الجميلة وهي تربتُ على كتفي لكي أنام وصوت [غوايشها ] يداعب خصلات اختاي الصغيرتين
اقسم لكم انها ماخلقت للضرب ولا للعراك إنما الحن الذي فيها [كان بمثابة الحن في الدنيا] كلها
تثاءب الفنار في آخر همساته الحزينة والكانون كان قد لفظ آخر نفس له ؛ذويت جميراته الصغيرة
واستحالت فيها الحياة !!
بالرغم من نومي إلا أنني كنت أرى خيال امي وخالي واقفين
او هكذا خُيلَ لي وسبحتُ في خيالات بعيدة متناهية في الصغر كأحلامي الصغيرة !
إنكفأالفنار ؛وإنطفأ الكانون الذي غازلني في ليلاي الشتاء الباردة رغم سحنته السوداء !
وغار النجم وغاب القمر !!
حركة غريبة في الكوخ طردت النوم الجميل من مقلتي الصغيرتين !
يد حانية توقظني بكل هدوء وقوةٍ معاً
تحركت مددت رجلي الحافيتين وحككتُ إحداها على الأخرى من أثر لسعة البراغيث المزعجة ؛اصابتني نوبة من التثاؤب البطيء ،استويت في مجلسي الدافيء فاءذا بها امي تلملم مابقي من شعث ذلك الكوخ في [صُررٍ] محكمة وتامرني بالنهوض
-- نوض ياابراهيم تأخر الليل هيا !
كنت اصوب نظري على الفأس واين هو؟وهل ستاخذه امي لقتل الساحرة !
دلَفَ خالي باب الكوخ بكل سرعة
وين علي ان شاء الله
--أمشرق !ماعدش فيه كلام !
---- يابنت الناس عارفه أيش معناه السفر إن كان نجيتي من العطش ماتنجي من الذياب !!
--ربي ماخلقنا ويتركنا!
اخذ خالي نفساًعميقاً !
وأيقظ الصغيرتين وامسك كلتيهما بيديه
وخرجت امي بكل عنفوان وامرتني بالخروج
وقالت لخالي : اربط فم الحمار حتى لاينتبه احدٌ لخروجنا !
--هيا [يارهومة ] وليدي انت هو الراجل !.اصابتني نوبة من القوة الخفية وبحثت عن الفأس !!
[[يتبع في الجزء الآخر من رواية الرحيل ،/فيتوري العبيدي البيضاء ليبيابقلمي /فيتوري العبيدي/ البيضاء ليبيا
الجزء الثالث من رواية الرحيل
[الدرب] ،،،،،،،،،،
هرولت مسرعاً ناحية الفأس المتكيء ناحية (الكوخ) المتهالك، لم تكن لدي فكرة عما يحدث سوى أنني قد أصبحت رجلاً شجاعاً،أمسكت بهراوة الفأس الصديء وخرجت ألتمس طريقاًفي ذلك المدلهم ،لم أرى عجوزاًولاقمر ينذرُبسقوطه على حافة الاديم المظلم ،تغيرت كل الملامح في لحظات ،والدتي ممسكة (بشكيمة ) الحمار والأختان تنظران بصمت وانا واقف وبيدي الفأس العتيقة ،سمعت أمي تقول لخالي (أسليم ) بالَكْ تمشي تجيب جمل الهمالي نرحلوا عليه ؟!
--- هيا اتكلي على الله (حمارك العرج ولاجمل ولد عمك )
أستوت امي على ظهر الحمار والبنتان امامها اما انا فآثرت المسير على اقدامي
نظرةٌ شزرُ من خالي لم اعهده بهذه الصرامة ، خالجتني قشعريرة داخلية لم أعهدهامن قبل وكأنني في حلم غريب ،مسافرون والصمتُ مهيمنٌ على الحضور ......
تحرك الركب الصامت والمسرع في خطواته لم يلتفت احدٌ اللهم إلا صوت أنفاس (الدابة) المتكرر ،سرعة لم نتعود عليها ،وكأننا في بداية حرب ضروس لاتنفك بصمتها البغيض حتى تحبس أنفاسنا،قطع بنا (شيهوب )المسافة بكل سلاسة أنظار المسافرين مصوبة ناحية الشرق!!
لمحت القمر الوديع في آخر وجبة له !!والنجمات بدت لي كالحة وتخوم القرية تراءت لي كأشباح تطل برؤوسها وتتحاور فيما بينها بصمت ؛أحسست بشيء يشدني للخلف ،نسمة وادعة خالجتني بكل ضراوة؛دغدغت في أحاسيس غريبة
وصوت (امي تقرأ الفاتحة )
--وبيديها الصغيرتين مسحت على وجهها الطيب !!
إلتفتت ناحية اليمين فاءذا قبر والدي يبتسم ويرفع لنا يده مودعاً
حينها عرفت مانحن مقبلين عليه .....
سفر طويل وبلا رجعة ! نسيت حكاية الفأس والجنية والعجائز الشمطاوات وكيف أنني سأحاربها
كما (يحارب دون كيشوت طواحين الهواء )
ايقظني من حلمي هذا صوت أمي تنادي )سيدي عبد السلام الاسمر ) والأولاد وهي تمسح بيدها على وجنتي الصغيرتين ،اسرعنا الخطا هناك ناحية المجهول. ،عواء الذئاب يقترب ثم يبتعد كنت أسمعه بوضوح ؛وصوت أقدام خالي الرؤوف يحث قدميه بكل مااوتي من قوة.
تراء لنا في ذلك المجهول كثبان عالية تتراقص في بلاهة منقطعة النظير ؛تتلوى كما يتلوى مجاديب الحضرة !!
الحمار لازال مُكَمَماًبقطعة قماش رداء أمي الأحمر. وحتى لايصدر صوت النهيق.....
(قاق قاق قاق قاق) ،ماهذا الصوت ياإلهي سألت امي عن ماهيته فقالت
(شلت الدجيجات معاي بيش مانجوعوش) !!
الهب خالي ظهر الحمار بعصاه الرقيقة محفزاً إياه على المضي قدماً صوب الشرق البعيد ِ!!
للزال الليل في منتصفه ،نقيق الضفادع المتقطع في عرسها السنوي
ونباحُ كلابِ القرية يأتي من بعيد بعيد !! في خضم هذه الدراما القاتلة والصامتة اخذني طيف من الرؤى البعيدة !
متى سنصل ومن سيستقبلنا فالكل قد شُغِلَ بنفسه فشيخ الشهداء قد أعدم ولم تبقى سوى جيوب صغيرة لمقاومة الاحتلال ،ناهيك عن حرب تلوح في الافق بين دول لانعرف اسماءها!
اقترب صوت الع العواء والذي ردده الهواءُ الباردُ عبر التلال البعيدة
--يارب ألطف يارب الطف !
كانت الفأس في برذعة الحمار في أكد جوانبه ناتيء بكل شموخ كنت قد دسسته في إحدى جوانب البرذعة !!
فكرة مجنونة ولكن. أتت بثمارها
نصيحة والدي دائما :
ماتسافر إلا أنت معاك الزاد. ،بنادم يسافر في وحديته مامعاه لافاس وقداحة ولا سلاح ولا عصا نعتبره (مهبول )
في هذه الأثناء اصاخ خالي بسمعه قليلاً واضعاًيده تحت صماخ أذنه ليقول :
أرجَوْافيه شيء معانا ويستر الله !!
وماهي إلا لحظات حتى كان !!
يتبع في الجزء الآخر من رواية )الرحيل ....
فيتوري العبيديبقية قصة الرحيل
الجزء [الرابع]
المهد /فيتوري العبيدي البيضاء /ليبيا
ملخص ماسبق /
اصاخ خالي اسليم السمع اصيب برعب شديد (يستر الله فيه معانا رفق !!
لازالت الدابة مُكمً فمها،تسارعت الخطى، نحو المجهول اللامتناهي!!!!
إدلهم الافق بسحنة باردة مظلمة ،القورُالمظلم يوازينا بسواده وكأنه خيالات من زمن دفين !!
حث[ اسليم ] الدابة لتسرع ودعوة امي [يارب ياسيدي عبدالسلام ]
يارب ياسيدي نجينا
من شدة جري الدابة كادت إحدى الصغيرتين ان تقع على الطريق الهش !
عواء الذئاب يقترب ويبتعد من رؤوس الشواهق الصخرية ؛تلك الجبال كانت تروى حولها الحكايات
الجن والمردة !!
يقال ان كهفاً قد حفرته الجنيات في بطن الجبل ،كانت تاوي إليه (الساحرات والجنيات الكافرت) لتعلم [حلابات القمر كيف يسحرن الرجال ، ويخطفنهم من زوجاتهم
أعمال سحر وشعوذة ؛ هذا ماحكته العجوز (برنية ) والتي كنت دائما اخاف منها وفي نفس الوقت كنت استمتع بكيفة حكايتها لتك الحكايات ، وتأليف القصص الغريبة ،مرة مرضت امي فأمرنا والدي بالذهاب لبيتها لتكون في مساعدة أمي ،حينما ذهب مع قافلة الحي للجنوب البعيد.
حقيقة استقبلتني بحفاوة مشوبةبصرامة لم تضحك يوماً ؛بعد مقتل ابنها جراء لغم ارضي أودى بزهرة عمره ؛من تلك اللحظة لم تبتسم أبداً!!! آلت على نفسها بكتاب هو كتاب الحزن المبين !!!
حينما أتيتها واخبرتها مسحت على رأسي وأعطتني كسرة خبز وقدح من لبن [الشكوة ] في باديء الأمر أصابني الخوف ان تكون إلى الجنيات ولكن مالبث ان تبدد خوفي امناً
كنك ياابراهيم خايف وألا شنو ؟
شعرت بأن العجوز قد قرأت مادار في فكري !!
فكانت في الليالي المدلهمة تحكي لنا حكايات كثيرة ] لا أعرف من أين تأتي بها وكأنها تتسلى برعب الآخرين ،بالإضافة انها قابلة ماهرة فهي من ولَّدتْ أمي في غياب أبي.،
ولما عاد انكب على يدها يقبلها وعلى راسها يقبله بكل حنو كانو الإبن لأمه .شاكراًإياها صنيعها الطيب .
في هذه الخيالات المتراصة والتي تتزاحم في خيالي، خطرت على بالي قصة [ابي زيد حين إلتقى بعفرية ]
في ظهر [الحلفا] في الشرق وكيف انها كانت في البداية امرأة جميلة معها [عنز] سوداء فطلبت منه ان يوصلها في طريقه فانصاع إليها بكل طيبة،على الرغم أنهم اخبروه (بماهيتها المرعبة ) إلا أنه ضرب بنصحهم عرض الحائط !!
فأعطته قدحاًمن لبن الشاة فشربه عن بكرة أبيه ،واردفها خلفه ،فكان يشم رائحة المسك جيبها وأنفاسها الحرى المغرية!!
وفي لحظة حانت منه إلتفاتة خاطفة ؛اصيب برعبٍ شديد إطار عقله حتى أنه لم يدرِ مايفعله
المنظر مرعب وكئيب فتلك الشقراء تحولت إلى وحش بغيض الأسنان تعلو جبهتها والأسنان السفلية في ذقنها ورائحة مقرفة وريش متناثر منتصب وابتسامة مقرفة اما العيون السود والتي كانت تقتل بأهدابها فاستحالت إلى عيون ]عنقاء ماقبل التاريخ ]
لم ينبس ببنت شفه حتى أن الناقة قد اضطربت في مسيرها ودارت حول نفسها ،لأن الابل مخلوقة من الجن هذا ماقالته عمتي ]برنية ]
لم يتكلم فهذا[ أبوزيد] قاهر الزناتية يصاب بهذا الرعب
ساد الصمت البغيض برهة
اللهم إلا بيتاً من الشِعرِ كانت تتناقله الناس في مجاميعهم :
[ياطيراً وحيش وفيك ريش
سبحان من قال بوزيد بعدك
يريد يعيش ]
في هذا الموقف الغير مألوف تطير هامات الفوارس والشجعان لأن مابعد شرب قدح اللبن يصاب الرجل بعدها بفترة وجبن وانصياع لا حد له
أخبر [بوزيد ] رفيقته البغيضة أنه يريد أن[ يحش حلفاء ]
فقالت :حتى انا ]نبي نحش حلفاء ]
ففتل أبوزيد الحلفاء لتصبح حبلاً متينا
وهناك مثل قديم يقول :اللي [مايعرف الحلفا حبال ياضناي ]
(كناية على عدم معرفة عدوك فقد يكون ضرره بالغ لك !!)
ربط بوزيد الحلفاء على جسمه وأخبر[مبغضته أنه يريد حرق نفسه
فربطت هي أيضاً الحلفاء بكل مااوتيت من قوة واشارت انها تريد حرق نفسها !!!
قرب [بوزيد] الزناد وحك طرفيه لتشتعل اول جمرة ملتهبة في أطراف الحلفاء اليابس
أبتدا بنفسه ثم [بحلفاء] رفيقته اللعينة !!
التهبت النار وتطاير الشرر منهما
[طرشقة] الحطب اليابس أصدر ناراًعظيمة !!
امسك [بوزيد ] طرف حبله الذي لم يكن مربوطاً بقوة ورماه على الجنية فاحترقت بالكامل وماتت بغيضها
فكم قتلت من برىء وضعيف
وارتجز مثلاً.صار يقال في مجمع
[اللي جرجاره حلفاء مايلعب بالنار]
حينما استعرضت هذه القصة في مخيلتي حتى أصبت بدم الشجاعة ينطلق في كل انحاء جسدي الضعيف وتخيلت أنني في عذا الموقف سأكون [أبازيد ] الشجاع
نرجع لمرافقنا الخفي والذي ألهب مشاعرنا برعب لم نعرفه من قبل ولا حتى في حكايات [عمتي برنية ]
اقترب الصوت الأجش شيئاً فشيئاً
وعواء الضواري يلتهم سكون الليل البهيم !!
خطوات حذرة اللهم إلا حركة خفق أقدام مجهولة الهوية،الغريب لم اسمع عواءً لذئبٍ او [تهريمة ضاري]
او طقطقة أنياب ضبع من ضباع الليل المرعب ]
أمرنا خالي بالصمت [ دس يده في [حزامه المربوط بعناية واخرج [مسدسه] سحب اول طلقة ،باتت في بيت النار !
تأخرقليلاً !!
حثت امي المسكينة [الركوبة] للاسراع!!!
هنيهة كأنها ساعات وهذا الشيء المجهول يقفز على ظهر الدابة بكل قوة عندها كانت الرصاصة موجهة لراسه الكبيرة
حينها صرختُ بكل قوتي :
وقف ياخالي،وقف ياخالي
البقية في الجزء الخامس من رواية [الرحيل ]
فيتوري العبيدي البيضاء ليبياالجزء الخامس
من رواية (الرحيل )
(المهد) /فيتوري العبيدي ليبيا
تلخيص مما سبق
وقف ياخالي ،وقف ياخالي ///////
ادلهم كالح الليل ،واظلمت بكل مافيها، ذلك الشيء السريع والهابط من الأعالي ،نزل بكل قوة على ظهر الدابة، والغريب أنه لم يمس المترادفين على ظهر (الأتان ) كانت يد [أسليم ] أسرع مما يكن ،اليد والاصابع على. الزناد والعيون مصوبة على ذلك (الغامض ) المهيب !!
يداه كالمخالب الناتئة والمعقوفة للداخل !! ،اما الفم فَفُتح على مصراعيه، وانفاسه كانت تخرج بخاراًكثيفاً ،برهة وتحرك ذلك الوحش القادم من مجاهيل التاريخ
[وقف ياخالي ،وقف ياخالي ] .......
كلمات وقفت في حلق (ابراهيم ) تسمر الجميع كلٌ في مكانه القفزة الأخيرة إلتف الجسد بكليته وتوارى بجانبِ الدابة ،وبسرعة البرق انسحب من تحت قدمي الدابة ،ليلعق قدمي (الطفل ) بكل سرور ،وكأنه صديق قديم ، ابتسم [أسليم ] عرفه اخيراً [الكلب المقطوش] سليل الذئاب لاينبح كثيراً إنما يقتنص فريسته من الضباع والذئاب بكل شراسة رغم مابينه وبين الذئاب من أخوة
في ساعات العصر يرتقي على ظهر (الدابة) ليستطلع الجوار بكل قوة ملاحظة !!!
كنت سارحاًمع الأغنام فرايته يصعد على برذعة الحمار ويقوم بعواء مابين النباح ومابين العواء تزلزلت له [الحطايا] وفي نفس الوقت سمعت عواءًمن بعيد ،عندها ركض بسرعة البرق واتجه ناحية القور البعيدة
(مرت علينا العجوز برنية ) وقالت ياابراهيم رد بالك من المقطوش راه يدور على جنسه ) لم أعرف كْنهْهذه الكلمة اخيراًتبين لي ذلك حين عَدْوِهِ ناحية التلال المجاورة،زمجرة ونباح مختلط بعواء ، قادني فضولي للبحث ذهبت وأنا خائف مما سأجد !!!
وجدت ذئباً مضرجاً بدمائه، وذئبة أخرى عجوز اشيب الوجه مقطوعة الحنجرة ؛تتحرك بحركة المقبل على وداع هذا العالم ،وشاهدت[المقطوش ] يحوم حولها بكل حزن وهو يَعْوِي ،تارة يبحث التراب من تحتها،وتارة يلعقها بلسانه المنهك ،وتارة يحركها بمخلبه الناتيء ......
هنا عرفت لما كان المقطوش ينسحب كل ليلة في أواخر الليل ناحية التخوم المظلمة ....
إنها امه التي ربته،فهو [هجين مابين الكلاب والذئاب ] وواقع الافتراس عنده صعب جداً الناب عنده ناب ذئب اما شراسة القتل فهي (حدث ولاحرج ) ....
ابتسم [اسليم ] وقال الحمد لله الذي كان [المقطوش ] ولم تكن ام المقكوش ولا إخوانه لكنا في خبر كان ....
جارنا الهمالي افترس الذئب شاتين؛بقر بطونهما بكل وحشية، في الصباح إهتز الحي بالهرج والمرج ، فقامت القيامة على أن المقطوش هو من فعل ذلك !!! وصرح الجيران بأن المقطوش يجب أن يُْقْتل أو ينفى من الحي كاملاً .......
سادتي الفوضى والكلام الغير لائق
واحد يزيد وواحد ينقص في حججه ،تكلم احد الرجال قائلا :
اسمعوا ياميعاد الخير، يقولوا [مامن اللي في بطن الذيب وبطن الذيب خاليه ] ......
تملكني غضب وحنق شديد ،خرج الجمع الحاقد والغير مبالي ناحية الكوخ الصغير يحملون الهراوات والعصي غير آبهين ،وجهتهم [المقطوش ] يريدون الفتك به ،وفجأة عكازٌ يطير في الهواء:ارجعوا لاورا ؛ماحد يقدم !!!
كانت العجوز [برنية] صاحبة الحل في ذلك اليوم.....
أشارت عليهم أن اامقطوش لايعض يداً اطعمته ،فاءحدى الشاتين كانت قد [رامت ] الممطوش] في صغره ،فهو ليس كالبعض الخائن،فكانت تشير للبعض المتهاون إبان [الاحتلال ] ممن قدم إخوانه قرباناُ وكانت تقصد بذلك[السحار بالعيد ،صاحب سابقة التجسس لصالح المحتل في زمن قديم مضى) وارى الرجل وجهه بين الرجال لانه صاحب المثل [مامن اللي في بطن الذيب وبطن الذيب خاليه ]
قالت لهم بأن يبحثوا عن أي نقطة دم في فم [المقطوش ] فإن وجدوا شيئاًفهو مدان ،وإن لم يجدوا شيئاً
فكما يقولون[غَضِبَ اللهُ ع الشيطان ]
********____________********** التتمة في الجزء السادس إن شاء الله تعالي

مجلة وجدانيات الأدبية (( طوفان غزة )) للشاعر عبد الملك العبّادي



((طـــــــــوفـــــــــانُ غــــــــــــــــــزةَ))

طــوفــانُ غــــزةَ سِــفــرٌ خــطّــهُ الـقـلـم
وحـــبــرهُ مِــــنْ شــمــوخِ الـثـائـريـن دم
يـــــروي الـحـقـيـقـةَ أحـــداثًــا مــوثّـقـةً
بـصـفـحةِ الـمـجـدِ لا يَـخـفـى لـــهُ عَــلَـم
أبـطـالـهُ مِـــنْ ســرايـا الــقـدسِ كـوكـبـةٌ
ومِــــنْ حــمــاسِ لــــواءٌ جـــاءَ يَـلـتَـطِم
ومِــــنْ كــتـائـبِ عــــز الــديــن حـامـيـةٌ
كـــذا الـجـهـادُ لــنـا مِـــنْ بـأسـهـم حِـمَـم
هُــــمُ الأســــودُ فـــلا تــبـغِ بــهـم بـــدلًا
ولا تــجـادلْ فــمـا فـــي الـعُـربِ غـيـرُهُمُ
مِــــنْ ســطّـروا بـدمـاهـمْ كـــلَ مـلـحـمةٍ
وأبـطـلوا كـيـدَ مَــنَ هــادوا ومَــنَ ظـلموا
دعــنـي أُحـــدِّثُ يـــا هـــذا بـــلا دَجَـــلٍ
أروي لـــكَ الــحـقُ شِــعـرًا لــسـتُ أتــهـم
قــــومٌ كــــرامٌ وفـــي أعـمـاقـهم وطـــنٌ
وفـــــوقَ تــربــتـهِ الأخــــلاقُ والــشِـيَـم
قــومٌ إلــى الـلّـهِ بـاعوا الـنفسَ مـا بـخلوا
ولا اسـتـعـانوا بــمَـنْ ذَلّـــوا ومَــنْ نَـقـموا
مــمـن لــهـم قَـــدمٌ فـــي كـــلِ سـاقـطـةٍ
مــنــا إلــيـنـا.. ومَـــنْ وجْـدَانُـهُـمْ عَـــدَم
مِــــنْ كــــلِ طــاغـيـةٍ خــابـتْ سـريـرتـهُ
ولا يـــغـــارُ ولا تــعــلــو بــــــه الــهِــمَـم
مَـــنْ لــيـسَ فـــي قـلـبـهُ ديــنٌ ولا قـيـمٌ
ولا ضـــمــيــرٌ ولاعـــــــرفٌ ولا رَحِــــــم
مَـــنْ طـبّـعـوا عـلـنًـا فـــي كـــلِ زاويـــةٍ
مَنْ خاصموا القدسَ مَنْ عادوا ومَنْ حكموا
مَــنْ أظـهـروا بُـغـضَهُمْ مِــنْ غـيـرِ سـابقةٍ
عــلـى بــنـي جـنـسـهم (ألـهـاهُـمُ الـعَـجَم
يـــا غـــزة الـمـجـدُ يــا سـيـفًا نــذودُ بــهِ
عــــن الــعـروبـةِ هــــذا الــعـارُ والـتَـخَـم
بــكـم تـــراءى الـضـحـى بــانـتْ مـعـالمهُ
وفـيـكُـمُ زيـــفُ أهـــلِ الـبـغـي يَـصْـتَـدم
أنــتــم جـــدارٌ لــنـا مِـــنْ كـــلِ عـاصـفـةٍ
لــولاكُـمُ كـــانَ جــيـشُ الــعـدو يَـقـتَـحِم
صـمـودكـم فـــي سـبـيلِ الـحـقِ مـعـجزةٌ
ولــطـمـةٌ فــــي جـبـيـنِ الـكـفـرُ تُـحْـتَـرم
ثــبــاتـكـم أيــــــةٌ عــظــمــى مــزلــزلــةٌ
لـــكـــلِ طــاغــيــةٍ يـــدنـــو ويَــلـتَـحِـم
شـمـوخـكـم صــيـحـةٌ كــبــرى مــدويــةٌ
وصـوتـكـم صــرخـةٌ تـصـغـي لـهـا الأمــم
فــــلا تــبـالـوا بــقـولِ: الـعـابـثينَ فــكـم
مــنــافـقٍ حـــاقــدٍ زلّــــتْ بــــهِ الــقَــدَم
ولا يــغـرنّـكـمْ صــهــيـونُ مـــــا فــعـلـتْ
فـالـنصرُ لـيـسَ كـمـا ظـنـوا ومــا زعـمـوا
الــقـصـفُ لــيـسَ بـنـصـرٍ فـــي ثـقـافـتنا
مــهــمـا تـــحــدّثَ مـــأفــونٌ ومــنـتـقـم
الــقـصـفُ فِــعــلُ جــبــانٍ حــاقـدٍ قَـــذِرٍ
يُــــرَادُ مِــــنْ فِـعـلِـهِ الأطــفـالُ والــحُـرَم
الـقـصفُ مـهما طـغى.. فـي غـيرِ مـوضعهِ
ضــربٌ مِــنْ الـهـذي لا تــرضَ بــهِ الـقِـيَم
يـــــا أهـــــلَ غـــــزةَ إن الــلّــهَ أيــدّكــمْ
بــنــصـرهِ فــثــقـوا بــالـلّـهِ واعـتـصـمـوا
فـــتــحٌ مــبــيـنٌ ونــصــرٌ مــالــهُ مــثــلٌ
وغـضـبـةٌ فـــي حـنـايـا الـقـدسِ تَـحـتَدِم
وهــمــةٌ لــيــسَ فـــي أوسَـاطِـهَـا وَهَـــنٌ
مــهــمـا تــعـمّـقَ فــــي بُـنـيَـانِـهَا الألــــم
يـــــا رب نـــصــرُكَ لـــلإســلامِ قــاطـبـةً
لأهـــلِ غـــزةَ مَـــنْ ذادوا ومَـــنْ عــزمـوا
لــكـلِ مَـــنْ جــاهـدوا عـــن أرضِ أمـتـنـا
وعـرضِـهَا مَــنْ أغــاروا فـيـكَ واحـتـكموا
وصـــلِ دومًـــا عــلـى الــهـادي وعـتـرتـهِ
وصـحـبهِ مــا سـجـت فــي لـيـلنا الـظُـلَم
واجـعـلْ صـلاتـي عـلـى الـمـختارِ فـاتـحةً
لـــكــلِ نــصــرٍ ســيـأتـي ســيـلُـهُ عَــــرِم
عــــبــــدالـــمـــلـــك الــــــعـــــبَّـــــادي.

مجلة وجدانيات الأدبية (( الوداع )) بقلم الكاتب دمال الدين خنفري /الجزائر

قصة قصيرة جدا الوداع اقتربت منه انسلت روحها إلى وجدانه، ارتبكت فرائصه، أزالت ستائر حيائه بشفاه معتقة بحمرة التخدير، انساق وراء نزواته، عرته ...