&&&&&&&&
أُمَّةٌ مَمْنُوعَةٌ مِنَ الصَّرْفِ
بِتْنَا بَيْنَ المَلَا مَمْنُوعَةً مِنَ التَّصَرُّفِ أَوْ مِنْ كُلِّ تَنْوِينِ
كَالأَسَامِي الأَعْجَمِيَّاتِ الَّتِي جُمِدَتْ عَلَى الفَتْحِ دُونَ تَلْوِينِ
نَحْنُ كَالمَوْزُونِ فِي مِيزَانِهِ ثَابِتُونَ دَوْمًا دُونَ تَمْكِينِ
أُمَمُ الوَرَى فِي نَيْلِ المَجْدِ مَعْرِفَةٌ وَنَحْنُ نَكِرَةٌ بِقَيْدِ الهَمِّ نُدِينُ
وَنَحْنُ المُبْتَلَوْنَ بِعِلَّةٍ مَنَعَتْنَا مِنْ رُتَبِ التَّمْكِينِ
صِرْنَا كَـ"عُثْمَانَ" بِلَا تَنْوِينِهِ وَ"أَحْمَدَ" دُونَ تَشْكِيلٍ مُبِينِ
نَسِيرُ كَـ"النَّعْتِ" فِي إِثْرِ الغَرِيبِ وَنَحْنُ فِي ذُلِّ المَقَامِ مُهِينُ
نَحْنُ كَـ"الفِعْلِ الَّذِي انْقَطَعَ الرَّجَا" جَامِدُونَ كَـ"لَيْسَ" فِي كُلِّ حِينِ
نَحْنُ كَـ"التَّابِعِ" المَسْلُوبِ أَمْرًا وَنَمْضِي فِي رِكَابِ الخَانِعِينَ
نَدَّعِي التَّفْصِيحَ فِي أَقْوَالِنَا وَنَسِيرُ فِي دُرُوبِ العَاجِزِينَ
قَدْ تَفَرَّقْنَا "ثُلَاثَ وَمَثْنَى" وَ"رُبَاعَ" فِي شَتَاتِ المُنْقَسِمِينَ
كُلُّ طَائِفٍ يُنَادِي: "أَفْعَلُ" وَالجَمِيعُ فِي مَقَامِ السَّاكِنِينَ
مَا لَنَا فِي الصَّرْفِ حَظٌّ وَافِرٌ كُلُّنَا بِالفَتْحِ دَوْمًا مُقْتَرِنِينَ
رُبَّمَا جَرَّتْنَا كَسْرَةُ دَهْرِنَا لِلذُّلِّ وَالهَوَانِ المُسْتَكِينِ
نَسِينَا "الرَّفْعَ" يَا قَوْمِي إِلَّا حِينَ نَرْفَعُ شِعَارَاتِ المُبِينِ
وَ"النَّصْبُ" صَارَ حَالَتَنَا الَّتِي أَلِفَتْهَا النَّفْسُ دُونَ تَحْسِينِ
أَمَّا الجَرُّ فَنَحْنُ أَهْلُهُ نُجَرُّ لِلذُّلِّ بِلَا تَلْوِينِ
صِرْنَا كَـ"هَمْزَةِ قَطْعٍ" تَنْقَطِعُ عَمَّا مَضَى مِنْ إِرْثِ سَالِفِينَ
وَنَحْنُ "حَرْفُ عِلَّةٍ" يُحْذَفُ مِنْ كُلِّ مَوْضِعٍ يَبْغِي التَّمْكِينَ
قَدْ تَوَاصَلْنَا بِـ"وَاوِ حَالِنَا" لَكِنَّ حَالَنَا لَا يُسِرُّ النَّاظِرِينَ
أَصْبَحَتْ "هَمْزَةُ وَصْلٍ" بَيْنَنَا مُسْتَحِيلًا فِي زَمَانِ القَاطِعِينَ
تَائِهُونَ كَـ"التَّنْوِينِ" المَحْذُوفِ مِنْ كُلِّ سِجِلَّاتِ المَمْنُوعِينَ
يَا لَنَا مِنْ أُمَّةٍ عَرَبِيَّةٍ أَصْبَحَتْ أَعْجَمَ مِنْ كُلِّ العَالَمِينَ
كَيْفَ نَدَّعِي الفَصَاحَةَ وَالنُّهَى وَنَحْنُ الجَاهِلُونَ المُرْتَهِنِينَ؟
مَجْدُنَا المَاضِي يُعَذِّبُ حَاضِرًا نَسْتَعِيرُهُ لِنَبْكِي فِي حَنِينِ
نَتَبَجَّحُ بِـ"الجَوَاهِرِ" دَائِمًا وَنُمَارِسُ حَيَاةَ المُفْلِسِينَ
يَا بَنِي الأَجْدَادِ أَيْنَ إِعْرَابُكُمْ؟ صِرْتُمُ "مَبْنِيِّينَ" لَا "مُعْرَبِينَ"
ضَمَائِرُنَا "مُتَّصِلَةٌ" دَوْمًا بِالأَجَانِبِ فِي رَكْبِ التَّابِعِينَ
وَ"المُسْتَتِرُ" فِينَا هُوَ الخَيْرُ وَ"البَارِزُ" الشَّرُّ لِلْمُسْتَبِينِ
لَا تَحَوُّلَ فِي الحَيَاةِ وَلَا رُقِيَّ ثَابِتُونَ فِي مَقَامِ الخَامِلِينَ
يَا لَنَا مِنْ أُمَّةٍ فِي "الضَّمِّ" كَانَتْ فَارْتَضَيْنَا الفَتْحَ بَعْدَ اليَقِينِ
نَتَغَنَّى بِالعُلَا فِي كُلِّ صُبْحٍ ثُمَّ نَمْضِي فِي رِكَابِ الآفِلِينَ
أُمَّةٌ "مَمْنُوعَةٌ مِنْ صَرْفِهَا" فِي مَجَالِ العِلْمِ وَالدِّينِ المَتِينِ
لَا نُصْرَفُ بِالنَّشَاطِ وَلَا السُّرَى وَلَزِمْنَا "بِنَاءَ" الخَامِدِينَ
فَلْنَبْحَثْ عَنْ "إِضَافَةٍ" تُجِلُّنَا أَوْ نَظَلُّ فِي مَقَامِ المُنْهَزِمِينَ
هِيَ أُمَّةٌ حُكِمَتْ بِعِلَّةِ جَهْلِهَا فَغَدَتْ مَدَى الدَّهْرِ مِنَ المَمْنُوعِينَ
فادي عايد حروب . فلسطين
حقوق النشر محفوظة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق