مجلة وجدانيات الأدبية (( أتعاتبني وأنا العاشق )) .......الشاعر د. احمد مصطفى الأطرش ' بحة الناي '

* أتعاتبني وأنا العاشق *

*

أَتُعاتبيني

وأنتِ الخِصمُ والحكمُ

وتسخري من دمعٍ

غدى هو الدمُ

أُساهرُ همومَ الأرضِ قاطبةً

حتى غدى النومَ يَسْتَرْحِمُ

وقطوفٌ من ذكرياتِ أيامنا

دانيةً تهديني الأرقَ ويستيقظ السَّقمُ

أتعاتبي عاشقاً دنفٍ

ما انفكَ في محرابِ

الشوقِ يصطلمُ*

ما كان عشقكِ يا قاتلي نذوةً

بل كان القلب منذ الأزل

فأنتِ المرامُ والحلمُ

حلمٌ قد ربا في الروحِ ملحمةً

وصراع الهجر مني ينتقمُ

عجب المجنون مني **

إن قبلَ الجدار من وَلَهٍ

فقد غَدتْ روحي على لقياكِ رِمَمُ

الظلمُ ظلماتٌ داكنةٌ

فلا تظلمي قلباً قد عشقَ بِوَلَهٍ

وما زال شرعهُ أن يكتمُ

قد احتارَ الفؤادُ من أمركِ

أَ صداقةٌ تبغينَ وَاعجبي

ماذا يقول الخدُ والفمُ

وما ذا تقولُ قبلاتٍ ما زلت

تغني على الثغر أَيُأْثَمُ !!؟؟

فمٌ قد شدى لي قصائداً

من نبعِ العشقِ شلالاتٌ هادرةٌ

فَأَهيمُ مجنوناً فيبتسمُ

أترومي صداقةً !!؟؟

الحبُّ صداقةٌ وَوِدٌ وغرامُ

وأشواقٌ وموجٌ هادرٌ في القلبِ

وفؤادٌ يتألمُ

هذا فؤادي العاشقُ

وهذا نبضهُ فهو وحده الحكم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

د . بحة الناي أحمد مصطفى الأطرش

2023/7/30

* يصطلم : يتقطع

** المجنون : قيس بن الملوح

مجلة وجدانيات الأدبية (( بلاغة القول )) ....... الشاعر محمد الدبلي الفاطمي

بلاغةُ القول

أضْحى التّأخرُ في المَسعى لنا قَدرا*والغِشُّ عَلّمنا التّمويهَ والكدرا

إنّي كَرهتُ سوادَ الغِشّ في وطني***وخابَ ظَنّي بما يجْري وما انتشرا

وقدْ تَيقّنْتُ أنّا ليسَ يُنْقذنا**ممّا نُعاني سوى الإقدامُ إنْ صَدرا

فإنْ أردْنا اكْتسابَ العلْمِ ليسَ لنا***إلاّ التّعلّمُ كيْ نبْني لنا قَدرا

ومَنْ يكُنْ بِطُموحِ الجِدّ مُجتهِداً*أضْحى اجْتهادُهُ في التّحصيلِ مُعتبرا

////

حُبُّ السّلامةِ لا يُجْدي مَنِ انْبطَحا***ولبُّ قَوْلي بهِ المعنى قدِ اتّضـحا

ترجو السّلامةَ في الدُّنيا بلا ثمنٍ***وأنتَ تشْعرُ أنّ الكيلَ قدْ طفَحا

وقدْ تُكَبّلكَ الأغلالُ وَقْتئِذٍ***ومنْ تمرّدَ ذاقَ المُـــــــــرَّ واللّفَـحا

إنّي أُسِرْتُ فَذُقْتُ الأسْرَ مُنفرداً***وكُنْتُ طفلاً بِروحِ الجِدِّ قدْ مَـرَحا

وما السّلامةُ في الدّنيا سوى أملٌ***يُعدُّ في فَلكِ الألفاظِ مُصْطلَحا

////

سألتُ مَنْ حَملوا الأقلامَ في وَطني***عنِ المَواهبِ والإبْداعِ في زمني

وخلْفَ أجْوِبَةِ الأفْواهِ فاجأني***نهيقُ شعْبٍ يَلوكُ الجهلَ بِالوهنِ

يَروْنَ أمّتهُمْ في الغيِّ قَدْ غَرقَتْ***تحْت الجَهالة في الظّلماءِ بالفتَنِ

وما مَدارسُنا بالدّاءِ قَدْ فَطِنتْ*ولا الأساتذةُ ارْتاحوا من المحنِ

إذا العقول تخلّت عن وظائفها**شلّت جدارتها في كافّة المهن

////

بلاغةُ القَولِ لا تحْتاجُ توْضيحا***والنّظمُ في الشّعْرلا يحتاجُ تصْحيحا

ومَنْ تعلّمَ فنَّ النّظْمِ أوْهـــبهُ***ربُّ االعبادِ بعَينِ العَقلِ تسْريحا

لا يَمْتطي الحَرْفَ إلاّ مُبدعٌ فَطِنٌ***يختالُ في فلكِ الإيحاءِ تلْميحا

لا غافلٌ جَهلتْ يُمناهُ ما كتبتْ***ولا بخيلٌ بجِدّ الكَدّ شِحّـيحا

والنّظم عندي بِحاراً أسْتحِمُّ بها***وفي شواطـئها أشتاقُ ترْويحا

////

كفى انحطاطاً بجهلٍ لا لهُ مثلُ**وهلْ سَمعتَ بِظلٍّ ليسَ ينتقلُ

تعْمى العُيونُ إذا الأذهانُ خلّفها*سوءُ التعلّمِ إذ تعْمى به المُقَلُ

لا يَجْتني النّفعَ إلاّ كلُّ ذي ثِقَةٍ***ولا يَخوضُ الوَغى من طبعُهُ الوجــلُ

فكلّ علْمٍ بنورِ العقْلِ مُرتَبِطٌ***وكلّ جِدّ بحَــبْلِ الفَوْز مُتّـــصلُ

هُما سَبيلا فلاحٍ حِكْمةٌ وهُدىً***إن كنتَ تطْمحُ أنْ يرقى بكَ العملُ

////

ما بالعقولِ بحَبْلِ العجْزِ تعْتَصِمُ**هلِ المدارسُ بالتّقْصيرِ تنْتقمُ

أمِ الوزارةُ في توْجيهها انْحَرفتْ؟***أمْ أنّها بِغَباءِ النّهجِ تتّسمُ

وذوالوزارةِ راضٍ عنْ تخَلّفنا***ونحنُ بالوهنِ المَذْمومِ نتّــــهَمُ

والعجزُ ضعفٌ وعقلُ المرءِ بوصلةٌ***والرّأيُ عنْدَ ذَوي الألبابِ يُحْترَمُ

بذا قضى الضّعفُ أنْ نبقى بلا أملٍ***نلْهو ونلعبُ والأعْمارُ تنْصَرِمُ

////

إنّي أطالبُ أهلَ العلمِ تجديدا***لأنّ نكْســتنا تزدادُ تعْــــــقيدا

طال انكساري بشأن الجَهلِ في وطني**وزادني الأملُ المفقودُ تصْفيدا

فاسألْ بلادي عنِ التّعليمِ في زمنٍ*أحاطَنا بفُنونِ العلْمِ تجْديدا

تحْيا العقولُ بكسْبِ العلمِ إنْ رَغِبتْ***فتَسْتعينُ بلمِّ الشّملِ توْحيدا

وإنْ تهاونَ أهلُ الأمرِ وانْبطحوا***زاد التّخَلّف في التّدريسِ تصْعيدا

محمد الدبلي الفاطمي

مجلة وجدانيات الأدبية (( حرف من حجر )) ...... للشاعر مصطفى محمد كبار

حرف من حجر

أضرب

جمجمتي بألف

حائط

لأصحو من الثبات

العتيق المر

لأعلم أني أين كنت

و متى ولدت

و كيف متُ مضرجاً بدم

الشبح

و لأي زمن وصلت

بإنكساري

فأمسك بيدي حينما تشرب

نبيذاً مغشوش

و تمضي في الضياع وحيدا

مكسورا إلى السراب

شتتني يا أيها الحرف

إلى حيث لا ينبت قمحاً

كن قاتلاً مميزاً عن

الأخرين

و ارميني لحضن نجمة تسكن

ضباب الغيم

و أسقطني ثانيةً لباطن

الجحيم

حيث أتوجع أكثر

هناك

و إن شئت أن ترتاح أكثر

من همومك

إفتح صدري بسكينٍ حاد

لترى

صورة الحياة الحقيقية

إن أردت ذلك

أو أخرج ْ

كل جروحي من أحشائي

جملةً واحدة

و هذا الكبد الأسود المشنوق

بدمائه

السايل في السقوط نحو

الهاوية

أو إعصرني مثل الحجر

رملاً

رماداً

كحلاً بعين الشمس

لتراها أجمل

لتدرك طريقة الوفاة

كيف كان بالمدى

الشاحب

و لا تتردد أو تخاف على

جسدي

بألمه من مهارة الذابح

الطاعن

أو من سقوط رأسي

مقطوعاً

ببن حوافر الكافرين

فجسدي قد أصبح يتقن

تماماً

رقصة الضحية بوقت الوجع

و الهزيمة

فانا الآن مثل حجر

القبور متجمد

لا أشعر بأي شيء

و لم أعد أملك الأحاسيس

او

مشاعر مرهفة مثل الفراشة

لأبكي بفراق الروح

فأنا دائماً ألملم خيبتي

من تحت ظل الموت

القديم

فأجسُ نبض كل متوفي غريب

بطريقي

و أمضي برعشة النعش نحو

الغياب

كي لا يخاف الميت

مثلي

من الوحدة الباردة بسفره

الراهب

و بكل حين تراني أقطع شريان

الشبح العصبي

من ثوب الريح الممزق

لاكمل الطريق إلى حيث

ترقد الروح المتعبة

بسلام

فأحياناً هناك أشياء كثيرة

بداخلي

تنوح وجعاً و تصرخ

آه آه

فأغض النظر عنها متعمداً

لا لشيء

كي لا أحمل ذنب الغريب

المصدوم

بصورة الموت المخيف

فالموت تراه دوماً بأرواحنا

حاقدٌ و شرير

و الموت ليس حقٌ علينا

دائماً

لنباركه بهزيمتنا المدوية

فهناك رسائل دونت على

جدار الزمن

بلا أسماء تقول لنا

قبل موتك الذليل إسجد

للشيطان

المتمكن بلغز الإلتقاء و

التشبيه

فوحده يملك مفتايح

الحياة

فإمشي بالمقلوب يا أيها الغريب

بسيرتك القاسية

مع القافلة الشقية بكل ركنٍ

و زاوية

من زوايا الحياة

و بكل طريقٍ مكسور

إبكي على خيبتك

كي

لا تضحك عليك الأصنام

الغبية إن شاهدوك

و أنت تزرع وردةٍ متحجرة

ببن أحرف القصيدة

لتحلم بصباح غدك

الغائب

بعطر نهارٍ جميل

لتبتسم قليلاً قبل الرحيل

بوجه الموت

حينما يرحل الليل بخيبته

من أرواحنا الساكرة

و إن دعاك اليأس بهجرة

الأحلام

تذكر بكل يومٍ

جديد

كم مرةٍ حلمت لتعيش

هناك بالعدم

و كم من حلمً دفنته بين جدران

لياليك المر

قبل أن تكتب وصيتك

الأخيرة

فإن تذكرت َ وجعك

الأخير

دون أسمك بحرف

الحجر

بين أسماء المتوفين

القدامى

و أشرد طويلا بفكرة القصيدة

المعزولة

هي هذه القصيدة

ل مصطفى محمد كبار ٢٠٢٣/٦/١٣

حلب سوريا

مجلة وجدانيات الأدبية (( غدر صديق ..)).......... الكاتبة فاطمة عبد العزيز

غدر صديق..

إن الصداقة مشتقة من "الصدق" وهو كما المعلوم من أرفع الصفات الأخلاقية مدحاً في كتاب الله وسنة نبيه (صلى الله عليه وآله وسلم) وكلام الأئمة المعصومين (عليهم السلام).

ولا يمكن لأي إنسانٍ أن يستغني عن الأصدقاء، لأنّ الله خلق الإنسان مفطوراً على العيش مع الجماعة ليأنس بها وتأنس به، وليأمن بها وتأمن به، ولأن الوحدة والعزلة لا يعيشها إلا الإنسان المنحرف المزاج وغير السوي، أو من يعاني من خللٍ معين في شخصيته تجعله يبتعد عن الناس وينفر منهم، إلاّ أنّ هؤلاء هم مجرد استثناء في كلّ مجتمعٍ ولا يمكن أن نعيش حياة البشر على أساس هؤلاء.

إلاّ أن هذه الصداقة على أهميتها، لا بدّ أن نستند إلى قواعد متينة وركائز قوية حتى تتحقق الأغراض والأهداف الصحيحة منها، ولهذا عندما نرجع إلى أحاديث النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة (عليهم السلام) نجد أنهم وضعوا ورسموا لنا النموذج للصداقة.

ومن موعظة الإمام الحسن (عليه السلام) لأحد أصحابه قال: (اصحب من إذا صحبته زانك، وإذا خدمته صانك، وإذا أردت منه معونة أعانك، وإن قلت صدّق قولك، وإن صلت شدّ صولك، وإن مددت يدك بفضل مدّها، وإن بدت منك ثلمة سدّها، وإن رأى منك حسنة عدّها، وإن سألته أعطاك، وإن سكتّ عنه ابتدأك، وإن نزلت به إحدى الملمّات ساءك).

والإنسان لا يمكن أن يأخذ أي شخصٍ كان صديقاً له، بل لابد من توافر مواصفات حميدة في هذا الصديق.

والصديق هو الذي تتوافر فيه صفات الصدق والأمانة والإخلاص وحفظ السر وصون الصديق وعدم فضح عيوبه ومساعدته عند الحاجة والدفاع عنه ضد من يريد له الشر، فمن لم تكن فيه هذه الصفات فليس بصديق، بل هو مجرد منافق زاعم للصداقة ويريد الإنتفاع من الصداقة لنفسه أو لجماعته أو للوصول إلى أهدافٍ غير صحيحة وغير شريفة من وراء ادعائه للصداقة، ولذا نجد من جهةٍ أخرى التحذير من مصاحبة أشخاص تجر صداقتهم إلى ما لا تحمد عقباه، وقد ورد فيهم، -( إحذر من الناس ثلاثة: الخائن والظلوم والنمّام، لأنّ من خان لك خانك، ومن ظلم لك سيظلمك، ومن نمّ إليك سينمّ عليك).

ولذا لا تصادق الكذّاب ولا شارب الخمر، ولا الذي يغتاب الناس أو يغشهم أو يسرقهم وما أشبه ذلك، لأن مصادقتهم تورث السمعة السيئة وهتك حرمة المؤمن الملتزم.
ــــــــــــــــــــــــــ فاطمة عبد العزيز

مجلة وجدانيات الأدبية (( صيحة حروف )) ...... الشاعر بوعلام حمدوني

صيحة حروف

تموت أشياء

و تنبعث أخرى

عابرة كالسراب

تتمسك أحلامنا بها

أمنيات تحاول الإمساك

بطرف أشلاء الذاكرة

ترسم آخر سطور العمر

مجرد رؤى وهم

تمتد و ترتخي ..

كأيادي القدر

فى هباء صور ..

متشابهة

تشكل لوحة سريالية

من الحياة

سئمت ..

من تفاصيل الواقع

لتعيش خيالاً يسعد

في صمت

إنتهت مدة صلاحيته

يشتهي ..

الوصول للعدم

عبر غربة دهاليز ..

الطرقات

و جشع عقد حنين مغادرة

لمرفأ تقاتل فيه العيش

استجداء ..

حروف ترهق الكلمات

كإرتعاشات أنين الموج

و شقشقات حلم

كثبان رمل

في صحراء صمت الأماني

تراني مذهول الأحلام

لاحت في ليل زماني

ألم تمادى أبعد

من خطوات الوجع

و تلتحق شهرزاد لتحكي

فرضية زمن الحب

ينشد بين حنايا

ظلمة داكنة

نسجت منها ..

غفوة أمنيات

حين يموت العشق

قربان اختلال القيود

وضحية جنون الحدود

تصرخ بلا خجل

بلا أمل

بودلت الشتائم

على ويلات الغضب العارم

و سقط قناع الذعر

في صيحات و ويلات الاتهام

عند انبلاج النهار

بوعلام حمدوني

السعيدية ، .٣ يوليوز ٢.٢٣

مجلة وجدانيات الأدبية (( رحلتِ )) ....... الشاعر عيسى حموتي

رحلتِ

***

***

رحلتِ دون وداع

تركت باقات الحب عرضة للحفيف

وعلى امتداد أروقة الذكرى

تستعرض عشقا بات ملقى على الرصيف

***

ما بقيت مهيض الجناح

عبثا انتظر إيناع حديقة يحرقها الخريف

وما عرَضْتُ نبضي فُرجة لسياح العزاء

لكن حقنت الشريان بمصل مضاد للنزيف

***

***

كنت هناك

لما إلى العلا رفعتك الأقدار

وحال العجز بيني وبين اللحاق

فأنا لن أنزل حبي في رمس.

إن كان الرحيل فرضا، فبعدك لا يطاق

***

انتظريني حيث أنت

فمعراجي ليس في حاجة لصاروخ أو براق .

سأبطل قانون الجاذبية

موعدنا ضفاف الكوثر، بنا يحتفي العناق .

***

عيسى حموتي

مجلة وجدانيات الأدبية (( تعويذة دمع ))........الشاعر خليل شحادة \ لبنان

( مهداة لروح ابني أحمد الطاهر على أمل اللقاء قريبا )

تعويذة دمع

أسكب عطرك ندى ورد على خديك

مداد همس حروف قصيد قًبّلت شفتيك

دع عينيك تستحم بدمع شوق كلمات

قلب ملاك حروف روح ترنو لهفة إليك

سأُغنيك في صلاة ضحكة تعويذة دمع

وامسح قدر سهاد غفا في بحر عينيك

لا تلم ضياع عمر إن أطال جسدي بعاد

فلليل فجره قدر لقا أمل حبي وحنانيك

دنياي طود وجعه فراق بلسمه حب

غمرة شوق نهاية ألم ستهب يوما عليك

بقلمي: خليل شحادة/ لبنان

مجلة وجدانيات الأدبية (( الكل عايز يبقى ترند )) ...... الشاعر د. عبد الرحمن الحناوي

بشعر العامية المصرية.

( الكل عايز يبقى ترند )

تيك توك َََ.َ. تويتر .. إنستغرام .. يوتيوب

شغلونا وشغلوا ولادنا والوقت معاهم يدوب

وخلوا حياتنا تتغير بالفكر الشاذ المعطوب

وكل واحد منهم فاكر نفسه سلطان الجنوب

اللي بيرقص واللي يغني واللي كلامه كله عيوب

واللي بيكْذب واللي يهوش واللي ظهوره مش مطلوب

واللي اتحول ورفض جنسه وعاش حياته بالمقلوب

واللي بيفرض عالناس حالته وشذوذه دا المعيوب

واللي بسحره جاي يبرهن على إنه أحسن موهوب

جايب شخص وفيه بيجرب حركاته وسحره المضروب

واللي حافظ كلمتين عن أعشاب وعامل مشروب

تاخد منه حوالي شهرين ولما توقف تبقى تتوب

المهم يحقق غرضه ويبقى ترند في اليوتيوب

****. ****. ****. ****. ****. ****

اسمع قالوا إيه عالنت في برامج وف بث مباشر

وصْفه ترجّع لك شبابك ودوا يخفف الآلام

خد لك منه وخلي بالك ما تكترش في الكلام

ودي عشبه حتريح بالك وتخليك تعرف تنام

بدل الأرق طول الليل والمناكفه مع المدام

ودي ( يوتيوبر ) غاويه مشاكل وبتدلع في الكلام

عامله فيديو بكلام فاضي مليان كله بالأوهام

والجُهّال بيصدقوها شوف لَمّت بسببهم كام

وأدي واحد بيحكي تاريخ وبيزرع فيه الألغام

بالأخطاء والتزوير لخبط فيه من أول عام

والطبخ فتحوا له قنوات واصناف ما تعدش كام

استفزاز للناس والأكله تمنها بتحويشة عام

خلي بالكو ما تتجروش ناحية حد غاوي كلام

وكل همه يجيب لايكات وتعليقات ولا في الأحلام

خليك ناصح وافهم دوغري المقصود من الكلام

مش كل اللي بتقراه وتشوفه حقيقي وصح على الدوام

------------------------------

بقلم د / عبد الرحمن فتحي الحناوي .

من مصر .

الجمعة ٢٨ من يوليو ( تموز ) سنة ٢٠٢٣

مجلة وجدانيات الأدبية (( شوقي زاد )) .... كلمات شاعر الحب محمد سرحان

شـوقـي زاد

زاد شـــــوقـــي عــلــيـــا

... وطـال ...

لـبــعــــد حـبـيــبـي لــيــل

... ونـهــار ...

وزاد الــمـــي لــبـــعــــــد

... حـبـيـبـي ...

مــن الـغــيـــرة حــســـــة

... بـحـيـرة ...

ولـقـيــت نـفـســـي بـقــول

... مــوال ...

ف بـحـر الـشـوق وشـغـل

... الـبــال ...

د بــعـــد حــبــيــبـي كــان

... مــوال ...

من ديواني الثامن رقم 106

كلمات شاعر الحب محمد سرحان

مجلة وجدانيات الأدبية (( أمواج النوى )) ........ الشاعر حمد سلامة عرنوس

أمواج النوى:

انطريني عند عتم الغسق

أفعمي صدري بعطر الحبق

فالليالي والأعالي والذرا

قد تجلت مثل وهج الشفق

والعبير والرحيق والشذا

فاض عطرا في جميع الطرق

يا ملاكا سار نورا في الورى

كل ومض من سناه يستقي

قد ملكت الروح والقلب معا

وسقيت الجذر قبل الورق

والأغاني والأماني والنهى

تتماهى في شذا القلب النقي

لا تغيبي عن عيوني إنني

لا أطيق بطش سيل الأرق

ففؤادي فوق أمواج النوى

يتهاوى في ضلال الغرق

(بقلمي: حمد سلامة عرنوس، شهبا، 30/7/2023)

مجلة وجدانيات الأدبية (( عيني إليك ِاليومَ ترسـل دمـعَـهـا )) ..... الشاعرة لمياء فرعون \ سورية ـ دمشق

عيني إليك ِاليومَ ترسـل دمـعَـهـا

والجـفـنُ يشكو من عذاب سهاده

هـيـَّا فـعـودي يـا أنـيسـةَ دنـيـتـي

لـيـعـود لـلمشتـاق بـعـضُ رقـاده

ونـعيش مـثـلَ حمامتين بـربـعـنـا

والقـلـبُ يسعـد بامـتـلاك مـراده

ويـعـود للأرواح نـبـضُ فـؤادهـا

والـلـيـل يـفـرح من زوال سـواده

والشمسُ تشرق في الفضاء مشعةً

لـتـحـرِّر الإنـســانَ مـن أصـفـاده

فدعي الجفاءَ وتابعي دربَ الهوى

وتـتـبَّـعـي.....مَـن كان مِـن روَّاده

فـأنـا غـريـقٌ في غـرامـك ِغـادتي

والـقـلـبُ يـبـكي من صـدود وداده

فـدعـي الـتـكـبُّرَ واستجيبي للهوى

وتـخـلـصـي من جَــوره ِوعــنـاده

بقلمي لمياء فرعون

سورية-دمشق

مجلة وجداانيات الأدبية (( يا ......سيدي الوطن )) ....للشاعر الخال ابن وناس

يا......سيدي الوطن

انت التاريخ والعبر

أنت الواقف دون اوتاد

تحت اثقال الصدر

يا....... سيدي الوطن

صابر تكابد منذ الازل

بين الرزايا و يد الدهر

اما فاضت اجوامك بيأس الجماعة....

ومرار القهر

يا......... سيدي الوطن

جمانة تاجك.....تنتظر

رياح النخوة في نور الفجر

يا أسدا ما تبض عينه

أيها الشامخ......قلب الصخر

تشجع تجمع....قلبي انفطر

يا........سيدي الوطن

صار الرعد في صدرك انين

سحابك حزين

الزرع فينا....يبكي المطر

الطفل فينا وحتى الجنين

كره الجفاف..... وعاف الحفر

الخال ابن وناس

مجلة وجدانيات الأدبية (( لو وضعت كفك على صدري )) ...... للشاعر أحمد منديل

______
. لو

لو وضعت كفك على صدري

حتما ستحتار في. أمري

مرآتي بلورا في شرفة قصري

غير أني طين كوخ في سري

جلجلة الأنين تبعثر حبري

هزات الجراح تكسر سطري

من غدر الزمان شاب شِعْرِي

في. وجودي بين الاشباح قبري

يراودني سؤلي عن مذلة عمري

ما ابديت طاعة للهوى في سمري

ولا أذعنت. للهيام به كفري

إلى. أي العقائد أميل لا أدري

لو وضعت يديك

على صدري أناء الغسق لن تدري

ما حل بمبصر عُتًِمَ كََّفَ. نظري

طالني سوط الهجرما أقسىٰ قدري

Ahmed Mendil.

مجلة وجدانيات الأدبية ( التطفل ) للشاعر / أحمد وهبي

( التطفل ) للشاعر / أحمد وهبي

..... .....

كنوز الدنيا لاتغني

فؤادا سره يفضي

فرب الرائي والسامع

توهم مابه يسري

فصمت الفم أحيانا

يميت تطفل الهمجي

فلا كل الذي يكتب

دليل الأنفس المخفي

وكم في العقل من ظلمة

لمستخبر ولايدري

ويقحم نفسه جهلاً

وأولى بحاله يلهي

معاذ الله من إنس

حقير شأنه نعلي

وعز الله من يمدح

كلام الغير ويصلي

فما أخبر رسول الله

سوى بالوحي من ربي

فأين مكارم الأخلاق

لمن يخطئ ولاينفي

..... .....

مجلة وجدانيات الأدبية ( الوفاء والخذلان ) للشاعر / أحمد وهبي

( الوفاء والخذلان ) للشاعر / أحمد وهبي

..... .....

ليس الفراق بمعلن قرب الأجل

فأنا كغيري في الحب أوفا وانخذل

فشغلت عقلي بالذي عني سائلاً

وماعندي وقت للإياب أو الجدل

ياأيها القلب الحزين لما تعتصر

لوكان خيراً لكان أومأ بالأمل

كم في الهوى رغب النظائر تمدح

وصار يعلو وسقط من قمة جبل

فالله ينقذ من وعد ولقد صدق

ولايسألن الله عمن قد رحل

مجلة وجدانيات الأدبية (( كفيفة ... لا تشتكي أحداً )) ....... الشاعر الأسير ناصر الشاويش

كفيفة ...لا تشتكي أحداً

كانت في السادسة عشر من عمرها عندما بدأت العتمة الى عينيها رويداً رويداً...

ودون ان يسعفها المحيطون بها بعلاج كتن من المكن ان يبقيها على قيد ذاكرة الصورة ...وان تبقى عينيها بارقتان كعينيي غزالة مرحة بقفزة الريح من تحت اقدامها في براري الحياة ... لكن للفقر سطوته ولعنته على الفقراء ...فأطفئت عينيها على ما كانت قد احتوته الذاكرة من مشاهد وصور قليلة للحقول والفراشات والنجوم والاعمدة .الطرقات المضيئة ...وحواف ارصفة الشوارع الاسفلية التي اصبحت تتعثر بها ما بعد زمان الضوء ....كبرت عشرون عاماً ما بعد السادسة عشر ،وهي تحاول أن تطوع العتمة الداكنة لتعود ضوءاً وبياضاً وصوره .وتقتبس من شعاع الشمس قبساً ليقودها القبس الشعاعي المتسلل الى قلبها الى قمم النجاح لتتحدى اعاقتها البصرية في سلاح البصيرة ...كان الضوء أبيضاً في عيونها قبل أن تنطفئ مصابيح الاشعة كلها بعيونها .

لا تشتكي أحداً ....لان القطن أقلع عن بياضه ....ولان قامات الصنوبر فوق هامات

الجبال ،تسمرت بعيونها .....عقدين من عمر الشباب كفيفة ....ولا تشتكي أحداً لان سحابة سوداء مرت لم تغاد خطوها ....مثابرة على السير في طرقات عتمتها الى قمم النجاح بلا كلل .تطوع الاشياء بحجم ذاكرة ما عاد فيها اتساع لمشاهد وصور جديدة...ذاكرة تجمدت في ثلاجة الصور القديمة في الزمان والمكان ....فتفتح ذراعيها لاحتضان عوالم السمع وحده الذي طوعته ليصبح صوراً متخيلة ...تحمل في قلبها زهور الياسمين .وتجعل من روائح بخور الارادة بوصلتها بدرب معتم ليقود خطاها في الذهاب الى العمل ....سألتها ذات غباءٍ بدافع حب المعرفة كيف من قلب السواد السرمدي ...تعيدين فتح نوافذ الدنيا على اطلاقها ،فردت بصوتها الذي يرتدي الشمس درعاً ، وجعبة لا تفرغ من ذخيرة الارادة ...منذ ولدت الى أن تعطلت ذاكرة الصورة في ذاكرتي واصبحت كفيفة ...قد تحايلت على بصري الذي كان يسجل في ذاكرتي صور الاشياء ..فأختطفتُ صبحاً قديماً ...وقمراً قديماً ....وصيفا قديماً......وشتاءاً قديماً...وشمساً والواناً قديمة...وفضاءاً وعالماً من الصور لم تنهشه الرؤى .....

فأعدت لغبائي غبائه ...وسالتُ ثانية ....وكيف تختارين ألوانك ....وتصففين شعرك وتنتقين ككل النساء لون أحمر شفاهك المفضل ...وكيف تعدين قهوتك الصباحية ومقدار ما تحتاجينه من البن والسكر ....وكيف تحلمين ولا صورة جديدة في شريط الذاكرة ترسم وتلون لك الاحلام ....وهل للكفيف ضوء ذابل يتسلل خلسة الى عتمته فيضئ مشاهد الاحلام .فقالت وهي تتنهد تنهيدة المشفق عليّ من تساؤلاتي الحمقاء ...انني انتقي الالوان مثل أي فراشة تختار زهرتها بكل عناية وأناقة .وأعد قهوتي الصباحية على نار بصيرة لم تطفئ وبمقدار ما اعتادت عليه ملامس اصابعي من البن والسكر ،واحلم بقدار ما للكفيف من احلام لم تعادها الموانئ ..ومرايا على اتساع بياضها وبقدر ما في عيون الكفيف من بلابل وعصافير تقود خطاه مع أباريق الفجر والحنين .....وبمقدار ما لديك من سذاجة السؤال ..فهل من سؤال آخر .....؟؟!!!قلت :نعم سؤال اخير اقل سذاجة وأمضي الى سذاجتي فقالت : قله اذن .....فقلت لها كيف يكون شعورك بوردة يقدمها اليك الحبيب فقالت :أخبي رائحتها في ثنايا فرحتي كما خبأ الفجر شالة في فراشي وارتحل ...فتبقى في يدي نصف وردة وفي دمي تكون البقية ..فأهديتها قصيدتي وارتحلت...

الشاعر الاسير ناصر الشاويش 16\1\2022

مجلة وجدانيات الأدبية (( قبلة مشروعة )) ...... الشاعر محمد عطالله عطا \ مصر

قَبْلَة مَشْرُوعةٌ

( الأحد ٢٠٢٣/٧/٣٠م )

---------------------------

وَ لِعَسَاءٍ قَالَتْ لِي هَيَّا قَبْلَنِي

قُلْتُ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ أَرُدَّ فَاهًا

لَا حَقَّ لِي فِي قِبْلَةٍ مِنْهُ

إِلَّا بِحَقِّ اللَّهِ وَشَرْعِهِ حَلَالًا

مَا كَانَ مِثْلِي يَغْتَنِمُ قِبْلَةً

تُدْخِلُنِي نَارًا وَ أَبْتَغِي سِوَاهَا

إِنْ كَانَ وُجِدًا وُجِدَ الْجَدُّ حِينَئِذٍ

أَزُورُكُمْ طَالِبًا وَ بِرَهْطِي اتَّبَاهًا

إِنْ كَانَ حَظِيَ عِنْدَكُمْ مُوَافَقَةً

يَكُنْ حَلَالٌ أُعْطِيَ قِبْلَةً وَ أَلْقَاهَا

وَ لَوْ رَفَضَ وَالدُكُ طَلَبِي حِينَهَا

فَلَنِ الْوَمَّ طَرِيقَتُهُ وَ مَغْزَاهَا

وَ أَنْسَى كُلَّ مَا كَانَ فِي الْهَوَى

وَ ذَكْرَيَاتِي مَعَكَ سَوْفَ أَنْسَاهَا

بَقَلَمٍ

مُحَمَّدُ عَطَااللَهُ عَطَا. مِصْرُ

مجلة وجدانيات الأدبية (( على العموم شكرا )) ...... شاعر السويس \حربي علي

( على العموم شكرا )

كبرتك وعلمتك وشغلتك

وماشي معاك لغاية جوازتك

عاوز إيه تاني مني؟

ح تقولي: كل الأبهات بيعملوا كده

ح أقولك نعم وأعترف لك

لكن إنت غير كل الولاد وأحلف لك

لابتسمع كلامي ولا بتقضي مشواري

ولا مقتنع بيا أصلا

بتزعق فيا ولا بتصبح عليا

ولا بتشتاق وتقولي أهلا

على العموم شكرا

أنا شيلتك كتير ولسه شايلك

وهشيلك لغاية ماتتجوز وأفارقك

وبكده؟

يبقى عملت اللي بيعملو كل أب

في حق إبنه يعني: حقك

وبرأت ذمتي

في: قربي وبعدي أنا عنك

سيبني أعيش لإخواتك

إخواتك كلهم أصغر منك

بس خلي بالك؟

كل اللي: بتعملو إنت فيا

والله العظيم ليقعدلك في: إبنك

حربي علي

شاعرالسويس

مجلة وجدانيات الأدبية (( قلب للبيع)) ....... الشاعر عادل عبد الرازق

قلب للبيع

******

بقلمي : عادل عبد الرازق

******************

أبيع قلبي سيدتي

هل تشترين

كم يساوي يا سيدتي

في أسواق العاشقين

إن كنت لا تعرفين

فسأقوم بعرضه

في كل الطرقات

والميادين

وعلى أرفف المحلات

وخلف زجاج الفتارين

لن ألقيه في غيابات الجب

ولا تحت أقدام السائرين

سأحاول أن أبيع

ولن أقبل بثمن بخس

أو أقساط على سنين

لن أستمع لنبؤات العرّافات

أو تحذير العرّافين

لن أقتنع أن قلبي لا يساوي شيئاً

في زمان لعين لعين

لن أقتله

لن أرشقه بسكّين

قلبي لن ينزل

بدور العجائز والمسنين

أو بمستشفى أمراض نفسية

أو إحدى مصحات المدمنين

سأعرضه للبيع

ولن أرضى إلا بأعلى سعر

ولن أقبل أن أكون

من الخاسرين

سأنتظر كلمتك سيدتي

كلمة حب واحدة

فهل تتكلمين

أبيع قلبي سيدتي

فهل تشترين

***

عادل عبد الرازق ،،،

مجلة وجدانيات الأدبية (( تجمهر اليأس )) ..... الشاعرة ليلى رزوقة \ الجزائر

تجمهر اليأْس

تجمهر اليأْس على خدود البوح

و تباشير الهوى تنهال

و هديل الندى مع أطيافي تبعثرت

ورعشة روحي تهجر كهوف شراييني

تهيج أمواج احزاني

و بقايا سرب الذكريات يغتالها صمت

إشراقة ضياء في مقلتي

و أنا أحتسي شربة من مداد حروفي

تلعثمت لغة القصيد في فمي

و الجروح تدمي

بين أزقة اوجاعي

حفرت بئر نسيان للماضي

و رتلت تعويذة الخوف

ريحها يغور من مستودع فؤادي

بقلم ليلى رزوقة

مجلة وجدانيات الأدبية (( أحبك )) ..... للشاعر د. سعيد العزعزي

أحبك

...............

أحبكِ و الحبُّ بعضُ الجنون

و أهوى و أعشقُ سحرَ ٱلعيون

تَقَدَّسَ من ابدعَ الحاجبين

هِلالين في وجهِ بدرٍ فتون

رموشٌ نِعاسٌ و ما من نُعاس

ثمالى و كم داعبت للجفون

أحب تلاوين ورد الرياض

بخديكِ تفتنُ طيفَ ٱلفنون

شفائفُ تحوي زبيبَ الكروم

و حبَّاتِ رُمَّٱنِ بين الغصون

سما القلبُ حَلَّقَ فوق النجوم

بعشقِ الرقيقِ الأنيقِ الحنون

أحبكِ يا من ملكتِ الفؤاد

و أطلقته من ظلام السجون

د. سعيد العزعزي

مجلة وجدانيات الأدبية (( قهوةُ الفنجان )) ...... للشاعر عبد الرحمن محمد

قهوةُ الفنجان (الرجز)
 -------------

رفقًـا بقلبـي قهوةَ الفنجـــانِ .. رفقًا فقلبي من هوى الإنسانِ

كم راعني أن يجتبيكِ ثغرها .. وتجتبينـي لـوعــةَ الحــرمــانِ

فنجانها قُلْ لي ترى كيف التقى .. رُضابهـا بحافــةِ الفنجــانِ

إياكَ أنْ ترقى عنان غيرتي .. واحذر دواعي ثورة الوجدانِ

إياك أن تحظى بَوَادي نقمتي .. وتحتفــي بسطـــوةِ الإدمــانِ

فنجانهــا رفقـا فإنـي هائـمٌ .. لا تغـدوُ لي مثل الدجى سجاني

تَسبي العيون حين تأتي رشفةٌ .. أو ضمـةٌ من قلبهـا الولهانِ

والروحُ تُسْبَى حين تأتي بسمةٌ .. كقبلــةٍ مــن ثغــرها الفتـانِ

والقلب يُسبى حيـن تأتي نظـرةٌ .. فتعترينـي غُصّــةَ الهَذْيـانِ

كـم طـاق قلبـي أن ينـال لحظـةً .. وأنت تلقـى دفئهـا الحنَّانِ

محبوبتــي يـا رحمـةً للـوعتـي .. يا بسمةً مِنْ صَنْعةِ الرحمنِ

يا روح آتٍ طيفهــا وسحـرهــا .. وعطرها من جنةِ الرضوانِ

حُورِيتي يا تاج مُلْـكٍ قـد عـلا .. هـام الدنى في ساحةِ الاكوان

-------------

بقلمي

عبد الرحمن محمد

مجلة وجدانيات الأدبية (( لله الأمر )) ........ الشاعر عبدالعزيز أبو خليل

لله الأمر

بحر البسيط

يافارج الهم إنّ الهمّ أعْياني

فيك الرجا وجميلُ الصبرِ عنواني

أدْعوكَ ربّي وبالأحْداقِ دمْعتنا

أحْكي همومي وسوء الحال أبكاني

هذي دموعي من الأحْزانِ أذْرفها

ًُالنفْسُ تبْكي ودمْعُ العين ينعاني

نوائب الدهر تأتينا مواجعها

حتى كأنّي وهذا الدهر ندّانِ

ُعالجْتُ نغْسي وبالأشعار أشْغلها

ماعاد شعْري ولا الأقلام تهواني

ناديْتُ حرْفي وأشْعاري على عجلٍ

حقاً أما عاد شعري نبْع وجْداني؟

أم أنّ شيْئاً يفوق الهم أرْهقنا

حتى كأنّي ونار اليأس خلّانِ

ناجيْتُ ربي وباب الله مقْصدنا

جحافل الهم أنْساها وتنساني

سبْحان منْ فوْقَ عرْشِ الكون مجلسه

ٱليه أشْكو وحلْْمُ اللهِ يرْعاني

عبدالعزيز أبو خليل

مجلة وجدانيات الأدبية (( السقوط نحو القاع))...........الشاعرالأسير ناصر الشاويش

السقوط نحو القاع...

إن السقوط هو حالة زمنية توصل الإنسان إلى القاع في سرعة متناهية وبفعل التجاوب لتوالي السقوط...يكون الساقط مهيئاً لأن يسافر في لحظات السقوط المتعددة...وكل مرحلة تدنو من المتساقط نحو القاع أكثر فأكثر.وأن السقوط لا يحدث دفعةً واحدة ...بل هو سقوطٌ تراكمي يقود نحو الهاوية التي لا يمكن للساقط أن يخرج منها ولا أحد يمكنه أن يمد يديه لمن سقط . كما وأنه لا شئَ يسقط كما هو معروف للأعلى .فالأعلى هو خارج امتحان السقوط الذي يلوث حياةَ الإنسان . وحدهم الشهداء ..من يسقطون إلى الأعلى سمواً في النهايات التي لا نهاية لنهايتها.

الشاعرالأسير ناصر الشاويش

مجلة وجدانيات الأدبية (( جواب على سؤال لماذا أنت في الأسر.. ؟؟ )) .......بقلم الأسير ناصر الشاويش

جواب على سؤال لماذا أنت في الأسر.. ؟؟

سؤال لا يكاد أسيراً الإ ووجهه إليه من أحد أقربائه أو أبنائه أو اصدقائه خارج المعتقل البعض منا كان يصمتْ أمام دهشة السؤال ومرارته، والبعض الآخر كان ينفجر غضباً بوجه صاحب السؤال وبعضنا كان يجيب على قدر ما يمتلكه من صبرٍ وسعه صدر كصدیقی - أحمد الذي تمالك نفسه أمام مرارة السؤال الذي طرحته عليه إبنه شقيقه- إبتسام البالغة من العمر أربعة عشر عاماً على الرغم من الغصة الكبيرة التي حاول إخفائها أمام ابتسام الطفلة إتصل بها هاتفياً ليطمئن على دروسها كعادته بين فترة وأخرى
كما أخبرني فصدم من طرحها عليه هذا السؤال - لماذا أنت بالسجن يا عمو أحمد ؟ لماذا لستُ بيننا؟ وهل من شيء يستحق أن تخسر حياتك فيه ذلك المكان المظلم اللعين من أجله ...؟؟؟؟
قال لي أحمد وهو مستفز على غير عادته لم يستفزني سؤالها لماذا أنا بالسجن بقدر ما استفزني السؤال المتبوع بالسؤال الأول فکیف لا تعرف لماذا لم يفهمها أحد أن هناك ما هو يستحق أن تخسر لأجله في العمر كل العمر
فقلت له: لا تلمها على ذلك من هو أكثر منها وعياً و يطرحون علينا هكذا تساؤلات فقال كنتُ أظنها تدرك وتعي لماذا عمها متغيبٌ من أهله وقرينته وأحبائه في هذا المكان المحاصر بعشرات الأطنان من الأسلاك الشائكة
.. نعم إن هكذا سؤال يعدُ بالنسبة للأسير الوجه الآخر لسؤال لماذا أنت مناضل أو لماذا قاومت الإحتلال لأن من الطبيعي أن يتعرض المناضل إما للاعتقال وإما الاستشهاد فهل يعقل أن يسأل شهيداً لماذا إستشهدت مثلاً..؟؟ فأنا من البعض الذين تثور ثائرتهم أمام سؤال لماذا أنت في السجن وذلك لأنني أسمع الوجه الآخر للسؤال وهو لماذا انت مناضل ..؟ ومع ذلك كان من الحكمة لدى صديقي" أحمد" أن يتمالك نفسه أمام تساؤلات ابتسام الطفلة طالما لم يخبرها أحد من قبل لماذا هذا البلد هو بلد الشهداء والأسرى منذ عقود طويله لهذا الصراع مع العدو و ولذلك سأجيب على تساؤلات الطفلة ابتسام نيابة عن كل المقصرين..
عزيزتي إبتسام : إنني أقبع . مند - 22 عاماً في سجون الإحتلال وغيري وهناك من أمضوا ما يزيد عن الأربعين عاماً ككريم يونس - الذي لا يعرف عنه الكثيرون شيئاً سوى المختصون في شؤوننا كأسرى لم أسرق بنكاً ولا محلاً تجارياً، ولا تاجرت يوماً بالمخدرات، ولم أرتكب يوماً حتى مخالفة سیر کنتُ صديقاً للحمام والسلام .. للشجر والحجر والبشر أُحب التنزه في كروم جدي تحت زخات المطر لا تحت زخات الرصاص کنتُ. صديقاً للأطفال وحانياً على الكبار والمسنين أميناً ومخلصاً للجيران والأقارب والأصدقاء أحب بلدي كثيراً وأكره من يكرهها ويعتدي عليها كنتُ أحلم أن أصبح رساماً مشهوراً وصديقاً لعلبة الألوان لا صديقا للعبوات الناسفة والكلاشنكوف والأحزمة المتفجرة الذي أجبرني زمن الاحتلال أن أصبح ماهراً في إعدادها وتصنيعها وأن أكون صديقاً للقلم لا صديقاً للـسلاح

لكنه زمن الاحتلال يا عزيزتي فيه تنقلب كافة المعايير والمفاهيم وحتى الأحلام وفيه تتجمد أنهار الحياة فلا تعود تتدفق في مصبات الفرح والسكينة . لم أتوقع أنتى عندما سأكبر سيحولني زمن الإحتلال إلى قاتل محترف لجنوده ومستوطنيه الذين وجدتهم عندما كبرت يمعنون بأهلي وجيراني وبلدي قتلاً وتذبيحاً ليل نهار فحولي زمن الاحتلال البغيض إلى إنسان لا يجيد شيئاً في الدنيا أكثر من التخطيط للإقتصاص من هؤلاء القتلة الصهاينة ..ولأنهم يريدون أن يقتلوننا دون أن نصرخ أو أن نقاوم محاولات قتلنا فقد أصبح يستفز جنوهم صراخ الضحية بوجه جلادها ورفض الفلسطيين أن يكون عبداً لعصابة صهيونية تريد أن تصبح صاحبة السيادة والحق في وطننا الذي سرقوه منا بقوة البطش والعدوان ولأنني قاومت هذا ورفضت بأن تبقى فلسطيننا مطرودة من الجغرافيا العربية والدولية ولأنني قاومت ومنعت الجنود المدججين بالحقد من الدخول الى غرفة نومكِ بعد منتصف الليل لكي لا يدوسوا على كتبكِ المدرسية ولكي تعيشي في طل دوله مُسيحه بجيش التحرير الفلسطيني لا في ظل حكم دولة بوليسيه صهيونية لا تجيد إلا إطلاق النار على أطفالنا وشيوخنا ونسائنا لهذا أنا أقبع بالأسر بعد أن كنتُ مقاتلاً عنيداً وفدائيا يرعبُ دوله الإحتلال الفاشية ونحن اليوم نكمل يا عزيزتي مشوار من سبقونا إلى هذا الدرب وغداً سيأتي جيلٌ منكم ويكملون مشوارنا نحو بناء الدولة وطنيّ زمن الاحتلال الأسود على هذا أنا عشتُ.. وعلى هذا أنا ناضلتُ وأُسرتُ وعلى هذا سأموتُ جبلاً شامخاً بوجه الغزاة واللصوص الصهاينة.سأموتُ جبلاً شامخاً بوجه الغزاة واللصوص الصهاينة. بقلم الأسير ناصر الشاويش

مجلة وجدانيات الأدبية (( أفديك يا حسين ))......الشاعر عبدالغفور مغوار ـ المغرب

أَفْدِيكَ يَا حُسَيْنُ

-

عبد الغفور مغوار - المغرب-

-

فِي عَاشُورَاءَ لَنَبْكِي ٱلْمُصَابَ،

يَا حُسَيْنُ،

فِي ٱلْقُلُوبِ خَلَدْتَ فَهَيَّا،

طِبْ مَنْزِلًا وَمُقَامًا.

يَا شَهِيدَ ٱلْحَقِّ بِسُنَّةِ أَحَمْدَ

كُنْتَ تَزْهُو عَطَاءً جَلِيًّا.

يَا خَيْرَ شَبَابِ ٱلْجِنَانِ،

لِلْقِيَّمِ عِشْتَ وَفِيًّا.

***

فِي عَاشُورَاءَ،

نَسْتَحْضِرُ دَرْسَ ٱلصَّبْرِ.

يَوْمُ كَرْبَلَاءَ،

يَوْمٌ شَاهِدٌ، إِذْ رَفَعْتَ

رَايَةَ ٱلطُّهْرِ وَٱلنَّقَاءِ،

يَا حُسَيْنُ أَيَا سِبْطَ ٱلْأَنْبِيَاءِ،

أَفْدِيكَ بِرُوحِي،

هَيْهَاتَ فَأَنَّى لِي ٱلْفِدَاءُ.

***

فِي عَاشُورَاءَ، يَتَجَدَّدُ فِينَا ٱلْحُزْنُ،

وَٱلْعَزْمُ وَٱلْإِيمَانُ.

نَبْكِيكَ فَخَارًا،

نَبْكِيكَ شمُوُخًا،

أَفَلَمْ تَزْرَعْ فِينَا

حُبَّ ٱلْإِحْسَانِ؟

وَٱلرَّحْمَةِ وَٱلصِّدْقِ

فِي ٱلْعَهْدِ وَفَاءً بِالْأَيْمَانِ؟

***

فِي ظَلْمَاءِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ،

نَسْتَحْضِرُ أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ،

تَتَقَاطَرُ فِي وِدْيَانِ ٱلْكُوفَةِ،

وَتَجُوبُ أَرَضَ الشُّرَفَاءِ،

مِنْ أُمِّ ٱلْقُرَى،

فَٱلشَّامِ وَمِصْرَ،

وَإِلَى أَرْضِ ٱلْمَغْرِبِ ٱلْكَبِيرِ

مَنْبِتِ ٱلْأَوْفِيَاءِ.

-

فاس، في: 26-07-2023

مجلة وجدانيات الأدبية (( ليس أكثر ،ليس أبعد )) .....بقلم الأديب سامي عقوب \ فلسطين

الكِتَابَةُ بِأَبْجَدِيَّةٍ ثُنَائِيَّةِ التَرقِيْم :

لَيْسَ أَكْثَرُ ، لَيْسَ أَبْعَد .
و كُونِيَ رُوحِيَ دَوْمًا ؛ كُلَّ النِسَاءِ فِي عُنْوَانِ الرِوَايَة ...
مَشَاعِرُ بُعْدِ الرُوح ِ لِقَدَاسَةِ الأُنْثَى ؛ حَوَاءُ الخِتَامِ تَرسُمُ هَاوِيَتِيَ صُعُودًا نَحْوَ الأَبَدِيَّةِ البَيْضَاءَ ، حَوَاءُ البِدَايَة ...
خُلِقَتْ مِن نَفْسِيَ زَوجُهَا ؛ مِن آيَاتِ رَبِيَّ ( الحُبُّ ) ، نُقْصَانِيَ الدَائِمُ ؛ الهِيَ - الأَنْتِ ، آيَة ...
إِلى مَوتِ صَمْنِيَ فِي سِحْرِ عَيْنَيْكِ ، بَعْثًا جَدِيْدًا فِي نُقْطَةِ سَطْرِ النِهَايَة ...
و كُونِيَ لِغَرَقِيَ فِي طَعْمِ المَرْأَةِ الأُولَى ؛ الغِوَايَة ...
و كُونِيَ شَكْلَ نِهَايَتِيَ الأَجْمَلَ فِي لِقَاءِ البِدَايَة ...
و كُونِي دَلَالَ صَغِيْرَتِيَ بَيْنَ أَحْضَانِي ، بِلا تَورِيَّةٍ ، و تَشْبِيْهٍ ، و بِلَا كِنَايَة …
و كُونِي قَاتِلَتِي ، فَليْسَ مِن أَحَدٍ يَمُوتُ مِن أَجْلِ عَيْنَيْكِ ؛ سِوَايَ …
و كُونِي رَجْعَ الصَدَى ، فِي هَمْسِ صَوتِ نِدَايَ …
أَسْلُكُ الطَرِيْقَ إِلَيْكِ ، فِي كُلِّ الجِهَاتِ ، فَلَيْسَ لِيَ بِقُدُومِكِ - زَمَانًا و مَكَانًا - مِن دِرَايَة …
تَعِبْتُ سَيِّدَتِي فَابْتَسِمِي ، رُبَّمَا صَارَ التَعَبُ فِي طُولِ الانْتِظَارِ هِوَايَة …
فَكُونِي أَيْنَمَا كُنْتِ ، و كُونِي كَيْفَمَا كُنْتِ ، هُيَ أَنْتِ فِي شُحُوبِ لَحْنِ ( غِنَايَ ) …
و كُونِي جُرحَ رُوحِيَ النَازِفٌ دَومًا ، و كُونِي دَائِيَ أَنْتِ و أَنْتِ ( دَوَايَ ) …
و كُونِيَ نِسْيَانِيَ لِإِنْسَانِيَ لَوْنَ شَفَتَيْكِ ، يَسْرِيَ فِي وَرِيْدِيَ و بِلَا ذِكْرَى حِكَايَة ...
December, 28, 2022
02 : 11 AM

سامي يعقوب . / فَلَسْطِيْن .

مجلة وجدانيات الأدبية (( مقال بعنوان (( نور الحرية ـ نور الحياة )) ...... للكاتب صخر محمد حسين العزة عمان – الأردن

نور الحرية – نور الحياة

ما أجمل الطيور في أعشاشها ، وهي تطير فرحةً نشوانةً من غصن إلى آخر ، حيث لا يعكر صفو حريتها إلا دبيب أقدام صياد يرغب في إنتزاع فرحتها وسلبها حريتها . ما أجمل الحيوانات وهي تتهادى في الغابات متبخترة مفاخرة بحريتها !!

فالحرية هي ابنة الشمس البكر ، وهي من نور الله عز وجل ، قدمها هدية إلى أبناء البشرية ليحافظوا عليها ويصونوها ، وقد فطر الله جل جلاله الناس على الحرية حينما خيرهم بين الخير والشر ، قال تعالى في سورة الإنسان – الاية 3 : {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا } وكذلك في سورة البلد – الآية 10 : (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ)

فقد أعطى الإنسان حرية إختيار الطريق التي يرتئيها ، فالخير من عند الله ، والشر من عند الإنسان مما تسول له نفسه

ولهذا نرى أن المرء يفضل الموت على فقدان حريته ، فحرية الإنسان هي عنوان كرامته فإن فقد كرامته –فقد حياته لأن نور الحرية من نور الحياة ، ولنأخذ عبره لأنفسنا من الشمعة ، أنظروا إليها بكامل ضيائها وهي تتراقص فرحة ، فإن وضع عليها كأس خبت وتلاشت وانطفئت كاتمة لوعتها ، وساكبة دموع حسرتها بفقدان نورها ، وكما الشمعة العصفور ، فإن هو وضع داخل قفص ، فإنه لا يكف عن التغريد ، ليس فرحاً بالقفص أو ما يقدم له من طعام وشراب ، بل حسرة ولوعة لفقدانه حريته ، وكما هي حال الشمعة والعصفور ، كذلك هي حال الإنسان ، فإن هو شعر بكأس الهوان يدنو منه ثار وزمجر رافضاً كل أنواع العبودية .

وفي هذا الصدد قد يتسائل المرء عن سبب الويلات التي تحيق بعالمنا وبالأمم الضعيفة بالذات ، كالعالم الثالث فنقول إن سلام هذا الكون مقرون بسطوع شمس الحرية وزوال ظلام العبودية . وقد عرّفنا التاريخ على كثير من هؤلاء ، وفي مقدمتهم الصليبيون والإستعمار الإمبريالي الذين بدأوا حملات استعبادهم بأمتنا العربية ، ولكن أنَّا لأمة عرفت الحرية أن ترضخ للذل ، لذا قامت الثورات رافعة شعلة الحرية في أرجاء الوطن العربي ، ورافضة الذل والهوان وكان لها في النهاية العزة والإنتصار .

ومن طغاة هذا الزمن الإسكندر المقدوني الذي ما أن يدخل مدينة إلا ويدمرها على رؤوس أهلها ، وهناك قصة معروفة عن هذا القائد مع الحكيم ( ديوجين ) فقد مر الإسكندر قبالته حاجباً عنه الشمس والضوء ، فقال له ديوجين الحكيم : أغرب عن شمسي ، مشيراً إلى حريته ، فالحرية هي كالروح في الجسد لا غنى لأبناء البشرية عنها ، وقد تغنى الشعراء بالحرية كما يقول أمير الشعراء أحمد شوقي :

وللحرية الحمراء بابٌ بكل يدٍ مضرجةٍ يُدقُ

وفي خاطري سؤال يدور ، وفحواه : ما هو موقف طغاة العالم ومصاصي دماء الشعوب لو كانوا هم في الاتجاه المعاكس ؟ . هل يرضون بعيشة الذل والهوان ؟!!

بالطبع لا وألف لا ؟؟!! . إذاً لماذا يتحكمون بمصائر الشعوب وحريتها ؟!

لماذا لا يعودوا إلى قول الفاروق –عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرار؟! )

مما ذكرت سابقاً في قولي ، بأن الحرية من نور الله ، فإذاً يجب علينا المحافظة على هذا النور لأنه هبة الله لإبن آدم غرسه في قلوبهم ، وبثه في عقولهم ليميزوا بين ظلام العبودية ونور الحرية .

فيا أبناء أمتنا العربية – حافظوا على حريتكم ، لأنها رمز كرامتكم ، ووحدوا كلمتكم لتستردوا ما استُلب منكم ،ولنقهر قوى الطغيان والظلم ، وإن لم نسترد حريتنا فموتنا أشرف لنا من الحياة بذلة وعار ، وكما قال الشاعر عنترة بن شداد :

لا تسقني ماء الحياة بذلةً بل فاسقني بالعز كأس الحنظل

صخر محمد حسين العزة

عمان – الأردن

27/7/2023

مجلة وجدانيات الأدبية (( خطرت على شفق ،تكلّل بالنّدى )) ......... الشاعر محمد طه العمامي

خطرت على شفق، تكلّل بالنّدى

طيفا، تألق، وآستوى فتجسّدا

وبدت جليّا، فاستضاء معتّم

وزها بسحر في الطبيعة قد بدا

وهفت شعاعا فوق هامة شاهق

وشدت فألهمني، وتيّمني آلشّدا

وعلت فزعزني آلتعلق بالعلا

لأعانق الأعلى ، واختزل آلمدى

كل المشاهد بالسناء توشّحت

لجلال سرّ في الوجود تأبدا

حلمي بها ألمي، وعذب عذابها

معنى الحياة ، وموت صبوتها الرّدى

أرثي لقوم لا يرون جمالها

فحياتهم في الارض قد ذهبت سُدى

يا نجمة الافق البعيد تمهّلي

إٍنّي أمدّ إلى أشعّتك اليدا

صليت قبل طلوع فجرك في الدجى

متأمّلا، متألٍّما، متفرّدا

مستلهما فيك الحياة مسبّحا

بجلال نورك داعيا ومردّدا

جودي بغيث تشتهيه حدائقي

فالقحط أوغل في الأديم وأفسدا

فعل الجفاف بكل حاملا زهرة

أو خضرة ما ليس تفعله العدى

جثموا على الغصن الجميل وأمعنوا

في خضد أصله بالمعاول والمُدى !

إني أنادي ، يادليل محجتي

أيضيع دونك في المتاهات الندا

وحدي بوجودي والضباب يلفًّني

فأنا المنادي،والمنادى ، والصدى!

هجهعت جموع وآستتبّ لها الكرى

وسجا الظلام على الوهاد وأخلدا

وأقمت وحدي ، فوق أرعن شامخ

لأشيم برقا في الظلام توقد

دفعت به هوج الرّياح عواصفا

بسحاب هطل في الفضاء تلبّدا

كالحلم عند المؤثرين لنومهم

ويراه صب قد عنا ، وتهجّدا

مازال يخفت في المفاوز خافتا

ويجود أرضنا كاد يقتلها بالكاد

فأكاد أسمع في الفجاح هزيمة

وأراه أبرق في ابلاد وأرعدا

تطوي حطاما من غثاء سيولة

وتُزيح شوكا في الدّروب منضّدا

فيه الطبيعة تستعيد جمالها

وجلالها المتأصل المتجددا

محمد طه العمامي

مجلة وجدانيات الأدبية (( ستكونين قبلتي ))........ الشاعر أحمد الأبيض

ستكونين قبلتي

_________

وسط أمواج المشاعر

تاهت سفينتي ،

حتى وجدتك

اهتديت إلى البر

كنت أرى النساء

أزهارا ملونة ،

ومعك عرفت

أن زينة المرأة عقل أغر

يا أجمل النساء

في عيني ،

أيقظني حبك من سبات عميق

و جعلني ٱُسر

ساد الجفاء

و أظلت الكون سحابة سوداء

و فجأة وجدتك

ظلا في ليال الحر

معك أينما تطأ قدمك

، فقد وجدت ضالتى

وجدت من

تجعل عينى تقر

قد بات قلبك مسكني

لعلك تشعرين

و إن لم تشعري

فذاك أدهى و أمر

صرت أنفاسا أتنفسها

و نبضا يحينى

و عشقا من قديم الأزل

بقلبي أستقر

ستكونين قبلتي الأولى

دائما وإن كلفني

ذلك حياتي

فقد عقدت الأمر