الخميس، نوفمبر 30، 2023

مجلة وجدانيات االأدبية (( القدس يعلو )) للشاعر عبدالعزيز أبو خليل



القدس يعلو
بحر الرمل
يا حماس القدْس يعْلو من جديدِ
فيه عزٌ قد تمادى بالمزيدِ
فيه فخْرٌ يا حماس اليوم يدنو
مثل يومٍ ٍ كان فيه بن الوليدِ
أو صلاح الدين نحو القدس يمضي
ذاك يومٌ بات يُحْكى مثل عيدِ
في بلاد العرب بات الكل يحكي
عنْ رجالٍ في صمودٍ من حديدِ
عن شبابٍ لا يبالي بالأعادي
كالأسود اليوم ليسوا كالعبيدِ
يا جنود الحق سيروا للمعالي
ثمّ زيدي يا حماس النصر زيدي
يا حروف الشعْر قولي للبرايا
عنْ دماءٍ نازفاتٍ بالوريدِ
عنْ صغيرٍ كيف يلْهو بعد قصفٍ
عن عجوزٍ حين تحيا بالقديدِ
عن أناسٍ في ركام البيت صرْعى
عن عدوٍ في عداء كالبليدِ
ذي حروفي قد تعالتْ بعْد صمْتٍ
لا تبالي من قريبٍ أو بعيدِ
بقلمي / عبدالعزيز أبو خليل

الثلاثاء، نوفمبر 28، 2023

مجلة وجدانيات الأدبية (( الأبرياء)) بقلم الشاعرة ليلى رزوقة \ الجزائر

الأبرياء

اللهم .. بأسك ونصرك
على الطغيان والقبح
لن أوغل في الايضاح والشرح
هي الحرب
لعبة قريظة المفضلة
لا فرق بين الموت
بالخازوق أو المشنقة ..
والمقصلة
تسوقهم للأبادة والذبح
كل يوم يدفنون قتلاهم ..
ويتساءلون ..
من سيدفن قتلى اليوم الآتي ..؟!
في هذا الدهر الملعون ..
والعالم العبثي المجنون ..
الحرب تمضي بالعقول ..
إلى ناصية التيه والجنون ..
أفواج الأبرياء العزل ..
ضحايا وسبايا على مقاصل ..
الحقد والغدر ..
ومكر صهيون
بيد قراصنة العصر ..
وهولاكو الحضارة
.......
ليلى رزوقة . الجزائر

الاثنين، نوفمبر 27، 2023

مجلة وجدانيات الأدبية (( مولد الحبيب )) للشاعر د. سعيد العزعزي \ اليمن



مولد الحبيب
...................
يا ربَّ إنِّي زادَ شوقِي و الظَّمَى
يهفو فؤادي للحبيبِ الاعظمَا
بزغَ الضِّياءُ بيومِ مولدِ احمدَا
و انشقَ بدرٌ فرحةً و تَبَسَّمَا
غمرَ الخلائقَ بالسُّرورِ فَكَبَّرَت
و شدت عنادلةُ الجنانِ تَرَنُّمَا
قَشَعَ الظَّلَامَ و عُتمَ ليلٍ دامسٍ
و جلَى عن الابصارِ راناً اسحمَا
جَذَبَ النُّفوسَ إلى الهدايةِ خُلقُهُ
مَلكَ القلوبَ ترفُّقاً و تَرحُّمَا
و اعدتَ للدَّربِ القويمِ مُضَيَّعَاً
فغدا يُلَاقِي بعد بؤسِ تَنَعُّمَا
اعليتَ ميزانَ العدالةِ دولةً
لتزيلَ عن خَلقِ الالهِ تَغَشُّمَا
احييتَ موتى كنتَ خيرَ مُعَلِّمٍ
و هدَى بكَ الرحمنُ قلباً مُظلمَا
صلَّى عليكَ الله يا نورَ الدُّجَى
ما غرَّدَ الشَّحرورُ أو غيثٌ هَمَى
د. سعيد العزعزي

مجلة وجدانيات الأدبية (( بٱقة ٱلورد )) للشاعر سعيد العزعزي \ اليمن



بٱقة ٱلورد
..................................
بعثتُ لكمْ منَ ٱلازهارِ بٱقةْ
تليقُ بِقَدرِكمْ فَٱحتْ عَبَٱقةْ
فَلٱمَسَتِ ٱلورودَ خَميلَ جلدٍ
لِحورَٱءٍ و قدْ زَٱدتْ رَقَٱقَةْ
و شَّمَ عَبيرَ من جَسَدٍ عبيقٍ
تَضَوَّعَ فٱستَزَٱدَ ٱلوردُ طَٱقَةْ
و نَٱظَرَ مثل غُصنِ ٱلبٱنِ قَدَّٱً
تَاوَّدَ لَيِّنَٱً ابدَىْ ٱلرَّشَٱقَةْ
فذٱبَ ٱلوردُ في كفِّيكِ وَلْهَٱً
و اضْحَىْ عَٱشِقَٱً شَدَّ إلتِصَٱقَةْ
وَ فَٱضَ بِوَجْدهِ وَردٌ رَقِيْقٌ
و بٱحَ بِرَهْفِ إحسَٱسٍ لَبَٱقَةْ
غَشَٱهُ منْ مُلَٱمَسَةٍ دِفَٱءٌ
فَنَٱمَ بكفِّهَٱ يابَىْ ٱلإفَٱقَةْ
يَتِيْهُ ٱلوَردُ إنْ دَٱعَبتِ لُطْفَٱً
و في كَفِّيكِ كمْ يَزْهُوْ انَٱقَةْ
إذَٱ تُغوِي لأزهَٱرٍ مَلَٱكٌ
و تُسْكِرُهَٱ و تَملاهَٱ غَدَٱقَةْ
فَكَيفَ بِمُرهَفٍ قد ذَٱبَ عِشَقَٱً
و قدْ الِفَ ٱلسُّلَٱفَةَ و ٱلعَتَٱقَةْ
فإنَّكِ مَذْهَبِيْ في ٱلعِشْقِ سَمْحَٱً
و دِيْنَٱً ليسَ لِيْ إلَّٱ إعْتِنَٱقَةْ
و قُرْبُكِ جَنَّتِيْ و ٱلبُعْدُ نَٱرٌ
و وَصْلُكِ رِغْدَةٌ و ٱلهَجْرُ فَٱقَةْ
و هلْ منْ ذَٱقَ شَهدَ ٱلاسرِ يَنْأىْ
و قدْ احْكَمْتِ في حُبٍّ وِثَٱقَةْ
إذَٱ ٱلمَحْبُوبُ اطْلَقَنِيْ تَجَنَّىْ
و قَلبِيْ بَعدَهُ يَلقَىْ نَفَٱقَةْ
بقلمي / د. سعيد العزعزي

مجلة وجدانيات الأدبية (( بنت حي العرب )) للشاعر سعيد العزعزي \ اليمن



بنت حي العرب
..............................
احِبُّكِ يٱ بِنتَ حَيِّ العَرَبْ
اذُوبُ بِحُبِّكِ حَتَّىْ النَّضَبْ
بَرِيِقٌ لِعِيْنِيكِ يُسْكِرُنِي
و يُثْمِلُ صَبَّٱً كَرِيَمَ النَّسَبْ
و في الصُّوتِ رَخْمٌ يُدَغْدِغُنِي
يُبَلِّغُنِي نَشْوَتِي و الطَّرَبْ
و ثَغْرُكِ في فِتْنَةٍ سٱحِرٌ
تَعَٱلَى و ابْدَعَ رَبٌّ وَهَبْ
رُضَٱبُكِ شَهْدٌ لَذِيْذٌ غَرَىْ
نُفُوسَٱً و مٱ ذٱقَهُ من رَغَبْ
لِفِيكِ اقَٱحٌ كَعَٱجٍ نَقَىْ
تَنَٱسَقَ في غِبْطَةٍ و انْتَجَبْ
رَقِيْقُ الشَّفَٱئفَ إنْ بَسَّمَتْ
نَظَٱرَتُهَٱ تَسْتَثِيْرُ العَجَبْ
كَسَى عَنَدَمٌ سَطْحَهَٱ فانْتَشَى
و مِنْهَٱ تَغَٱرُ حُبُوبُ العِنَبْ
وَ وَجْهُكِ بَدْرٌ غَشَىْ نُوْرُهُ
كَشَمْسِ اصِيْلٍ و تبرِ الْذَهَبْ
وَقَدُّكِ مَيَّاسُ إنْ يَنْثَنِيْ
كَبَانٍ بِرِقَةِ خَيْطِ الْقَصَبْ
د.سعيد العزعزي
اليمن

مجلة وجدانيات الأدبية (( وتقطع غزّة قول كل خطيب )) بقلم الشاعر محمد بن سنوسي \ ماجل بلعباس ـ الجزائر


وتقطع غزة قول كل خطيب
بريق عصف كورد الأحلام
فك شفرته الشريف اللبيب
فالصرح قام من جديد من الحطام
إذ خطت لبناته أنوار الكتاتيب
بدماء طاهرة أذهلت الأعجام
وبإيمان متجذر هدم الأكاذيب
أعاد الأمة لأيام الإسلام
وطفت من جديد تعاليم الرقيب
فتوحد التائه و الفاجر رغم الآثام
في لواء حمى أصابت القريب
فالأسى نخر أفئدة السقام
تاهت يوما في الدنيا بلا طبيب
فكان لزاما إستفاقة بلا إستسلام
مرشدة لدرب القوي المجيب
فسطع الطوفان لإذلال الأزلام
بقوافي أبو عبيدة و عطر خبيب
فطرقنا معهم ذروة السنام
بمسك الفاروق وخطى الحبيب
يحلقون عاليا بوحدة بلا انقسام
داحرين الأساطير وممتهني النحيب
العزة عملتهم فهم سلالة الشهام
فحتى الكير عندهم ينفخ الطيب
بأرضهم تفنن الوحش في الصدام
فتجرعوا المرارة والجرح العصيب
حديثهم رحيق النصر لا فقط الكلام
وإن استكثر الأهل فيهم الخبز والحليب
فدامت غزة بأهلها الأيتام
نورالأمة وقوافي كل أديب
فهنا الشرف والعزة وخطوات التمام
وهنا الكرامة والمقاومة والتأديب.
محمد بن سنوسي
من سيدي بلعباس
الجزائر

مجلة وجدانيات الأدبية (( الريح )) للشاعر حمد سلامة عرنوس



الريح:
الريح الريح تصفر لي
في كل ركن تنده لي
تنثر أوراقا يابسة
فوق الوديان والجبل
تصدح كالناي في أذني
تكتب أشعارا بالغزل
تنسج.أثوابا غالية
تصنعها من قلب الأزل
الريح تعبث في جسدي
كالخمر في جسم الثمل
ترقص بين زهر الروض
تنشده أبيات الزجل
كم تاقت نفسي للريح
أهديها ألوان القبل
كم.رحنا نلعب لا نشكو
نلعب بالوحل والكلل
تصرخ أمي يا أولادي
أوسعتم جسمي بالعلل
هيا انصرفوا دون بطء
من دون خوف أو كسل
(بقلمي؛:حمد سبلامة عرتوس، شهبا، 25/11/2023)

مجلة وجدانيات الأدبية ( إمرأةٌ من ماسٍ ) للشاعر / أحمد وهبي


( إمرأةٌ من ماسٍ ) للشاعر / أحمد وهبي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
من المُحالِ أرىَ صورتي والماءِ جاري
نعمٌ فؤادي أحبَكِ بمحضِ إختياري
ماكُنتُ مَلِكاً فارِضاً عليكِ الهوىَ
ومابي عيبٍ في الهوى مِنهُ أداري
رُبَّ وجهُكِ يشتهي طلِّ النَدَا
لازهرةً ترىَ روحها والجِذرُ خالي
أنا حِصنُكِ إن شئتِ في تِلكَ الدُنا
ماقيمةُ الحِصنُ المشيدُ بغيرِ مالي
كم شاعرٍ بالبردِ في قُربِ الجَفا
وكم شاعرٍ بالدفئِ والحبُ قاصي
تِلكَ الحياةِ جميلُها وصلِ الجوىَ
تَمنّي عليَّ وعمرُكِ ماتحلُمينَ تنالي
لو تعلمينَ بخافقي لقد أضرَّ بهِ النوىَ
مشفوعُ يسألُ شافعٍ لا تتركيهِ يُعاني
أقسِمُ عليكِ بالذي خلقَ الورىِ
لئن تغيّرَ الكونُ كلهُ ماداخلي إِلاَّكِ
يوماً رأيتُكِ أمامي وماوراءِكِ إذ يُرىَ
شفافةٌ خبريني هل في النساءِ سواكِ
يعلمُ إلهي أني أسألهُ الرضا
لكِ أستخيرهُ ودونكِ سأنتظر لمماتي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

مجلة وجدانيات الأدبية (( عودة الأشبال )) للشاعر محمد عطالله عطا \ مصر



غَزَّهُ. غَزُّهُ. غَزَّهَ
( الْيَوْمُ الثَّانِي وَالْخَمْسِينَ )
( الِاثْنَيْنِ ٢٠٢٣/١١/٢٧ ) )
(الْيَوْمَ الرَّابِعُ مِنْ الْهُدْنَةِ الْأُولَى)
عَوْدَةُ الْأَشْبَالِ
--------------------------------------
أَهْلًا بِعَوْدَةِ الْأَشْبَالِ لِلَاحِضَانِ
بَعْدَ سَنَوَاتٍ مِنْ الْأُسَرِ وَالْغِيَابِ
وَ تَعَرُّضُهُمْ لِكُلِّ أَدَوَاتِ التَّنْكِيلِ
مِنْ الْمَهَانَةِ وَالْجُوعِ مَعَ الْعِقَابِ
شُعُورُهُمْ بِالْغُرْبَةِ دَاخِلَ الْوَطَنِ
عَدُوهُمْ يَتَحَكَّمُ يَالُهُ مِنْ عَذَابٍ
اهِلًا بِعَوْدَتِكُمْ لِأَحْضَانٍ تَشْتَاقُ
لِلْعْنَاقِ بِحَنَانٍ بِعَاطِفَةِ الِاحْبَابِ
بِالْقُدْسِ وَرَامَ اللَّهْ وَغَزَّةَ وَرَفْحَ
جَمِيعُكُمْ بِالْقَلْبِ بِالْعَيْنِ بِالِالْبَابِ
أَشْبَالٌ قَدْ عَادُوا لِعَرِينِ الْاسْودِ
تَدَرِّبهِمْ كَيْفَ تَظْهَرُ قُوَّةُ الْأَنْيَابِ
بِوَجْهٍ طُغْيَانٌ عَدُوٌّ فَاجِرٍ جَبَانٌ
سَرَقَ الْوَطَنَ وَيُدَلِّسُ الِاسْبَابَ
لَا يَشْبَعُ مِنْ دِمَاءِ شَعْبٍ اعْزِلَ
بِالْقَتْلِ يَوْمِيًّا وَيَزِيدُ بِالْأَسْلَابِ
لَا يَرْعَوِي لِصَوْتِ الْعَقْلِ مُطْلَقًا
مِنْهَاجُهُ دَوْمًا الظُّلْمُ وَ الِارْهَابُ
وَ نَأْمُلُ يَوْمًا أَنْ تَكُونُوا الشُّعْلَةَ
لِلِحَقِّ ثَوْرَتُكُمْ لِتُحَرِّرُوا الرَّحَابَ
تَعِيشُوا الْعُمُرَ فِي بَهْجَةٍ وَسَلَامٍ
رُفْقَةُ الْأَهْلِ بِالْجِيرَانِ وَالِاحْبَابِ.
بَقَلَمٍ
مُحَمَّدُ عَطَااللَهُ عَطَا. مِصْرُ

مجلة وجدانيات الأدبية (( توهان )) بقلم الشاعر عبدالسميع الشدادي / اليمن



توهان
....................
سرب من الإنكسار يطاردني
في ضواحي السراب ،
يمتطي صهوة الصمت عله يلحق بي ،
في لحظة غياب الوعي عن ذاكرتي ،
يحاصرني في زوايا الهجران
أمام حشود من الجفا المتنامي وسط الزحام ،
يكتشف أنني نصف إحساس ،
قد ضل طريقه و هو يبحث عن الجانب الآخر
في حنايا الشوق،
الذي قارب على الإندثار بسبب التغيرات المناخية
على ضفاف قلبي الأسير بين المسافات ،
حيث غدت القيود تنشر الرعب
والغموض المثير للجدل حول عالمي الخفي
الباحث عن ذاته في اللاشيء ،
و حيث صارت الإبتسامة لعبة تائهة
في ثنايا حروف الذكريات ،
تتلاشى الأمنيات يوماً بعد يوم ،
و تموت حزناً على حب مضى إلى حيث لا يعود.
.......................
عبدالسميع الشدادي / اليمن
.

مجلة وجدانيات الأدبية (( عمّا قريب )) للشاعر صلاح شعبان الفيداوي


===== عمَّا قريب =====
عمَّا قريب
سيأتي النصر
برغم كل
الأسى والألم
وستعلمون أننا
بحق ظُلِمنا
وتعرفون من
للآخر ظلم
فبرغم التخاذل
ورغم التواطؤ
سيُرفعُ على
كل أرضي العلم
سينجلي الظلام
ويأتي الصباح
بعزم الرجال
وثبات القدم
عمَّا قريب
ستشرق شمسي
شمس عُروبتي
لتراها الأمم
ويرحل عنا
كل معتدٍ
يجر خلفه أذيال
الهزيمة والخيبة والندم
هنا أرض
المجد البعيد
مباركٌ فيها
كل النعم
وأشجار الزيتون
وجذورها
تشهد بعروبتي
منذ القِدم
بقلمي
صلاح شعبان الفيداوي
القاهرة
١٤/١١/٢٠٢٣

مجلة وجدانيات الأدبية .. مختارت



قيل لنحوي :
أي حروف العربية أكثر نطقا وأكثر كتابة؟
قال : الألف (أ)
فقيل له :
أتستطيع أن تخطب خطبة جمعة بلا ألف في أي كلمة من الخطبة ؟
.. فوقف خطيبا وقال :
حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه ، وتمت كلمته ، ونفذت مشيئته ، وبلغت قضيته ، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته ، متخضع لعبوديته ، متنصل من خطيئته ، متفرد بتوحده ، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه ، ونستعينه ونسترشده ونستهديه ، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن ، وفردته تفريد مؤمن متيقن ، ووحدته توحيد عبد مذعن ، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه ، جلَّ عن مشير ووزير ، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ .
رب معتز بعزته ، متمكن بقوته ، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر ، ولم يحط به نظر قوي منيع ، بصير سميع ، رؤوف رحيم ، عجز عن وصفه من يصفه ، وضل عن نعته من يعرفه ، قرب فبعد وبَعُد فقرب ، يجيب دعوة من يدعوه ، ويرزقه ويحبوه ، ذو لطف خفي ، وبطش قوي ، ورحمة موسعة ، وعقوبة موجعة ، رحمته جنة عريضة مونقة ، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة ، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله .
وتحدوه بخطبة أخرى بكلام عربي بلا نقط على الحروف فلا (ج) ولا (خ ) ولا (غ ) ولا (ف ) ولا (ق) ولا ( ث) ولا (ض) ولا (ن) ولا (ت) ولا (ب) ولا (ي) ولا (ش) ولا (ظ) ولا( ز) ولا (ة ) ولا( ذ)
فخطب فقال :
الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار ، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام...
روعة اللغة العربية
من عظمة خالق اﻷكوان
لغة القرآن وأهل الجنان...
صلي على سيدنا محمد

مجلة وجدانيات الأدبية (( أغار من قلمي )) للشاعرة كريمة دومة




أغار من قلمي
أغار من أوراقي وقلمي
حين يخط اسمك بالدمع
أغار من شفتي ان نطقت اسمك
او هى بالنطق ترتعش
اغار من نبض قلبي إذا تزايد
من كثرة حنيني إليك واشواقي
فأنت تسكن جميع خلايا جسدي
والعقل من حبك يهيم بسمائك
ويطوف حولك كل صباح ومساء
والغيرة تقتلني ان مس الهواء خدك
او داعب النسيم شعرك
فاذوب غيرة وأقل ليتني
كنت انا النسمة التي
تطوف حولك
كريمة دومة

مجلة وجدانيات الأدبية (( سياسيون وشعب )) للشاعر حسان ألأمين \ العراق



سياسيون و شعب
تسألون اين ذهب الشرفاء
و تعلمون
ان العرب دوما في عزاء
سياسيونا
يتصارعون على المناصب
و الشعب تخضب بالدماء
خَيّالها سقط
من صهوة جوادها
و مات
و سارق القوم إلينا جاء
لبس ثوب الدين
و ما هو بعالم به
و كل افعاله رياء
و إن جُوبِه احدهم
بحقيقته
يملئ الدنيا صراخا
و عواء
اين انتم من شعبنا الذي
عوّل عليكم
كي يعيش
عيش السعداء
الم تملئ جيوبكم
بعفن الدولار؟؟؟
و شعبكم في حسرة
عليه شربة دواء
و اولادكم متنعمين بالقصور
و الجواري
و اطفلنا يعيشون بالعراء
لم يهتز شارب احدكم
و كلكم املط
و لو حلف به
فانه لا يلبي النداء
فاغلبهم وعدنا خيرا
و هو عاري
و عندما لبس ثوب العار
نَسيَّ الوفاء
لنعلن الحداد
على ضمائرنا اولا
و ندفنها في اخس الحفر
و لا يقبل لها عزاء
لأننا سكتنا عن ظلمكم
و نظل ننفخ
في قربةٍ جوفاء
حسان ألأمين - العراقْ

مجلة وجدانيات الأدبية،، مختارات (( فوارق لغوية ))



فروق لغويّة
ما الفرق بين، الصمت و السكوت ؟
- الصمت : يتولد من الأدب والحكمة .
- السكوت : يتولد من الخوف .
ما الفرق بين، الكآبة و الحزن ؟
- الكآبة : تظهر على الوجه .
- الحزن : يكون مضمراً بالقلب .أعاذكم الله منهما .
ما الفرق بين، شرقت الشمس، و أشرقت الشمس .
- شرقت : بمعنى طلعت
- أشرقت : بمعنى أضاءت
( وأشرقت الأرض بنور ربها )
مالفرق بين التعليم و التلقين ؟
- التلقين : يكون في الكلام فقط
- التعليم : يكون في الكلام و غيره
نقول : لقنه الشعر، ولا يقال : لقنه النجارة .
ما الفرق بين، الجسد والجسم ؟
الجسم يطلق على البدن الذي فيه حياة وروح وحركة، والجسد يطلق على التمثال الجامد، وبدن الإنسان بعد وفاته، وخروج روحه- .
ما الفرق بين، التضاد و التناقض ؟
التضاد : يكون في الأفعال .
التناقض : يكون في الأقوال
ما الفرق بين، الهبوط و النزول ؟
- الهبوط يتبعه إقامة
( اهبطوا مصراً فإن لكم ماسألتم )
أي اذهبوا لمصر للإقامة فيها
- النزول : فهو النزول المؤقت لا يعقبهُ استقرار .
ما الفرق بين، المختال والفخور
( وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ )
- المختال : ينظر إلى نفسه بعين الافتخار .
- الفخور : ينظر إلى الناس بعين الاحتقار .
ما الفرق بين الظلم و الهضم ؟
- الهضم هو نقصان بعض الحق .
- الظلم يكون في الحق كله .
قال تعالى ( فلا يخاف ظُلما ولا هضما )
ما الفرق بين، المقسط و القاسط؟
- المُقسط : هو العادل أو المُنصف
( إن الله يحب المُقسطين )
- القاسط : هو الظالم أو الجائر
( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ) .
تحياتي ...

مجلة وجدانيات الأدبية (( أخي جاوز الظالمون المدى)) للكاتب أحمد المثاني



… أخي جاوز الظالمون المدى
20 تشرين 2 يوم الطفولة العالمي
.. أيها المستبدون الوالغون في دمنا ، أيّة وحشيّة دونيّة بلغتموها .. و تبرأت منكم الآنسانية ، يا من احترفتم القتل
و الجريمة .. و رفعتم شعارات كاذبة ، تسوّقونها على الشعوب المستضعفة ..
أيها الوالغون في دم أطفالنا ..و شيوخنا و نساءنا .. لكم أن
أن تعلنوا هوان دمنا… و استباحة مقدساتنا .. فلعلكم من
طينة أخرى ..فدمكم الأزرق .. و جلودكم البيضاء و شعوركم الشقراء تفوق باقي أجناس البشر ..
لكم أن تقتلوا و تتصيدوا الأبرياء .. كما تتصيدون العصافير
و لم تنسوا تاريخا كتبتموه بالبنادق و السلاسل .. فأبدتم
شعوبا .. و استعبدتم أمما .. و أشعلتم حروبا ..
كان سلخ الرؤوس و اصطيادها من هوايات غطرستكم
و عربدتكم ..
لكم أن تحرمونا من هواء الحرية .. و أن تتغنوا بها
لكم أن تقتلوا أطفالنا .. و توزعوا .. حليبا فاسدا
لكم أن تشردوا شعوبا .. و أن تنصبوا الخيام ..
لكم أن تجثموا على أنفاس الأبرياء .. و تنشدوا
للحرية .. و لكم أن تستعبدوا و تستعمروا و أن
تبيعونا شعارات الديموقراطية ..
لكم أن تعلنوا صداقتنا و هداياكم و أكياس الطحين
و أن تمتصوا دماءنا و ثروات بلادنا ..
أيها المتغطرسون .. أنتم من صنعتم آلة القتل و الإبادة
و صنعتم رامبو .. و مصاصي الدم .. هذا خيالكم و هذه
أحلامكم ..
تصطنعون الحوارات بين الشعوب .. و لغتكم الدمار
و الطائرات التي تجعل المدائن عاليها سافلها ..
و تجعل الأرض دمارا ..
أنتم من تقامرون بمصائر الشعوب و تمدون الباغي
المحتل .. تقابلوننا بالكارد الأخضر .. و تطعنوننا
من الخلف .. و تهزاون بنا و بثقافتنا و حضارتنا
العريقة .. أنتم أبناء الأفاعي ..
ايها المستعلون في الأرض… إن الفجر لابد
طالع .. و نور الحرية .. لابد مشرق !
أحمد المثاني

مجلة وجدانيات الأدبية (( علامة استفهام )) للشاعر عبده حسن مخلافي

 

مجلة وجدانيات الأدبية (( لله المُشْتكى )) للأديبة د. تغريد طالب الأشبال \ العراق



الأديبة د. تغريد طالب الأشبال/العراق
…………………
(لله المُشتكى)من ديوان(كلمةحق في حضرة ظالم)
…………………
إيهِ يا غزةَ كم فيكِ وكمْ؟
من مآسٍ خلَّفتها لك أنذال الأُممْ
إيهِ كم صـ8ـيوني قد جاس الديارْ؟
وعلى أرضكِ غطّاكِ حِممْ
إيهِ والغربُ اللعينِ نافِثاً
فيكِ من موقعهِ لُؤماً وسَمْ
إيهِ كم من عربيٍّ ناظِرٍ
بِسُكوتٍ مثلما كان عدمْ
ويرى أهلكِ في موتٍ زؤامْ
ويرَىَ الأمرَ على الكلِّ احتَدمْ
لم يحرِّك ساكناً لم يستفِق
من سباتٍ مثلما أبَداً يَنَمْ
هو يخشى من زوالِ مُلكِهِ
فإذا زالَ سيصحو من وَهمْ
دولاً قد خُذِلتْ فيها الشعوبْ
فشعوب العُربِ تَشكو مَن ظَلَمْ
وعلى الحكّامِ ترمي لومها
فمِنَ الحكّامِ مَن(باسَ)القَدمْ
ليَظَلَّ شاغلاً منصبهِ
راضياً بالذُلِّ للغَربِ خَدمْ
سانداً صـ8ـيونَ في إجرامهِ
فبنو صـ8ـيونَ للغَربِ صَنمْ
حجزوا كلّ بقاعِ الطاهرين
ومقاماتٍ لنا تبقَ عَلمْ
وأحالوها مَقراً للمجونْ
وبأرضِ القدسِ إغتالوا القِيَمْ
أخذوا الارواحَ في صمتٍ رهيبْ
فلإسرائيلَ ما كانتْ شِيَمْ
ولعزرائيلَ لم يُبقوا مقامْ
ولربِّ الكونِ لم يُبقوا حُرَمْ
حاربوا غزةَ في أطفالِها
عَجَنوا أطفالها لحماً بِدمْ
أرِنا يا ربِّ فيهمْ قُدرَتكْ
إنَّهمْ في غزةْ يطغونَ ولمْ
يدركوا قدرتَهم زائلةً
عجِّلْ اللهمَ أصلِحْ ما انهدَمْ

مجلة وجدانيات الأدبية (( عَلّميني )) للشاعر محمودعبدالحميد.



.. عَلّميني ..
بقيّ الكثير من هَذيان الوجدان
سأسكُبُ أقداحَه خَمرة شَوقِ
في كَيانِك
ولنا مسَاحةُ خارج اللاحدود
حيثُ لا الوقتُ ولا المكان
يُقيدانا
ولكِ مَوجَةُ على شاطىء
العشق شاهقة
دُرةُ على جَبين الحُب
عَلميني كَيف السبيلُ إليها
لأتسَلق نبضُها
..بقلمي.. محمودعبدالحميد..

مجلة وجدانيات الأدبية (( أكتب عن السلام )) بقلم الكاتب بوزيد كربوعي \ الجزائر


أكتب عن السلام لكم مني السلام ، أبحث عن السلام فأين أجدُ السلام ؟؟؟
هل طار السلام ورفرف مع أجنحة الحمام ؟
أين السلام و هل سنسمع مجدّداً أغانِ 
السلام ؟
كثُرت أسئلتي ولم أجد لها أجوبة
وإحتشدت هواجسي في يقظتي وفي المنام ،
هل سننعم بالسلام
ويطيب لنا المقام !؟
وهل سنتعود العيش وسط الركام ؟
أسئلة كثيرة تقفز أمامي وتخرج من بين الحطام
و جدران ملطخة بالدماء وأشلاء وعظام .
و سأبقى أكتب عن السلام رغم الدمار و المآسي
و رغم الدموع سأكتب بإبتسام .
بوزيد كربوعي الجزائر

مجلة وجدانيات الأدبية (( كنت هناك )) للشاعر عبدالسميع الشدادي / اليمن



كنت هناك
...............
كنت هناك
أراقب ما يحدث
بنصف عيني
حينما حشدوا القوات
و أجتاحوا المدينة .
كنت هناك
أتنزه على شواطئ العار
مع نديمتي
حينما أستباحوا دم الأبرياء
و اغتالوا حلم الطفولة
و ارتكبوا الجريمة .
كنت هناك
أشاهد أفلام الأكشن
و أشرب القهوة مع خليلتي
حينما هدموا الركام على الثكالى
و نخروا جدار السكينة .
كنت هناك
أحتسي النبيذ و أصافح المومسات
حينما أنتهكوا الأعراض
و نشروا الرعب
و أرتكبوا الأعمال المشينة .
كنت هناك
مشغول بأخبار الرياضة و الملاعب
حينما صادروا الأرواح
و أحرقوا الأجساد الحزينة .
كنت هناك
غير أني لم أبالي
بما بما ارتكبوا من جرائم
بحق نفسي
ليس لأني ضعيف أو مريض
بل لأني جبان
أكن لقومي
الحقد والكراهية
و الضغينة.
كنت هناك
حينما مرغوا كرامتي بالأرض
و دنسوا الأقـ.صى
لكني لم احرك ساكناً
ليس لأني اعزل
بل لأني رضيت
بأن أكون بيد بني صـ.هيون
رهينة.
.................
عبدالسميع الشدادي / اليمن

مجلة وجدانيات الأدبية (( وفي االدّاء الدواء )) للشاعر محمد محضار أبو محضار



١٢٨ وفي الداء الدواء

كم من مريض يداوى الجرح بالعلل
إن المنايا دواء من به سقم
غبني على من أراد الناس ترحمه
مما يعاني فقد إستفحل الألم
والورد في غصنه من نشوة ثمل
ورد رقيق كوته النار والحمم
ماذنب ورد من الأغصان تنثره
لملم ورودا سيأتي بعدها الندم
دع الورود التي تهوى مواضعها
بين الغصون آلتي ساءت لها الذمم
قد كان في مهده تنمو براعمه
طفل رضيع اراد اليوم ينفطم
إن قد تعدوا تمادوا في إبادته
صالوا وجالوا عليه الناس والأمم
يامن جعلتم نفاق الوهن أدعية
مافاد هذا ولا قد فادت الكلم
إلا نزالا إلى التحرير غايته
يشفي صدورا غزاهاالصمت والعدم
هذا شهيد جنان الخلد مسكنه
أم الذي قد غوى قد ضمه الظلم
قد صغت شعرا من الآهات منبعه
إحساس روح وكم قد خطه القلم
بقلمي محمد محضار محمد

السبت، نوفمبر 25، 2023

مجلة وجدانيات الأدبية (( مطر .. مطر )) للشاعر صلاح الورتاني \ تونس



مطر .. مطر
أطلٌ من شباكي
زخات مطر
تنقر الأرض والشجر
كمن ينقر على الكمنجة
أو الناي أو البيانو
ويهطل المطر
لينعش البشر
يزيل الخطر
أرض خضراء يانعة
حيوانات ترتع في الروابي
والحقول الجميلة
يا له من سحر
وينزل المطر
في سحابات مكتظة
وخيوط مائية متناغمة
تسيل الأودية
تنظٌف الشوارع والساحات
نسمة عليلة تطل علينا
نستنشق الهواء العطر
على صوت المطر
نغمة ألفناها أحببناها
منذ الصغر
عشنا على زقزقة العصافير
تشدو وتغني للمطر
نمشي فرحين والماء فوقنا
ينهمر ويستمر
تستمر معه فرحتنا
يا لفرحتنا بالمطر
رفعنا أيادينا بحب
نشكره رب البشر
أنعم علينا بالماء العذب
وبالمطر
سقانا وسقى الحيوان
سقى الأرض والشجر
إنه المطر .. إنه المطر
صلاح الورتاني // تونس

مجلة وجدانيات الأدبية (( عناق أو فراق )) شعر د. ربيع السيد بدر العماري


***** عناق أو فراق *****
شعر د. ربيع السيد بدر العماري
****************************
حدد مواقفك الدفينة للرفاقْ
دعْ عنْك قول الزورِ أو فعل النفاقْ
ما عاد يصلح للصبابةِ ماكرٌ
فاخترْ بصدقٍ للعناقِ أوِ الفراقْ
فالبعدُ في زمنِ الخيانةِ راحةٌ
والقربُ نهرٌ باذخٌ حلوُ المذاقْ
والعشق بحرٌ والقلوبُ سفائنٌ
وهناك صرعى بين ظلمٍ واشتياقْ
والصبر في كل المواقف حيلةٌ
قد يُجْمع العشاق في زمن الشقاقْ
أتظنّ أنّ العشق صان جمالنا
كم تبتلى شمس الجميلة بالطلاقْ
فالزمْ دعاءك للإله محبةً
كيما تنال الحب من ذات النطاقْ
واطلقْ لسانك للحبيب مغازلا
كي لا يموت الحب فينا كالمحاقْ
شعر د. ربيع السيد بدر العماري

مجلة وجدانيات الأدبية (( رسائل إلى أبي عبيدة )) للشاعر هلال مفرح المرصبي



رسائل إلی أبي عبيدة
أبا عبيدة مهلاً أيها البطلُ
فمنك ترتجف الأعذارُ والعللُ
ابا عبيدة إن البغي يقصفكم
والعار يقصفنا بالمثل والخجلُ
ولم يمتْ شهداء القصف بل صعدوا
وإننا نحن من ماتوا ومن قُتِلُوا
أبا عبيدة لا تعجل بتهمتنا
وحُقَّ في مثلنا من مثلكَ العَجَلُ
لكننا كُلَّ آنٍ نغتلي غضباً
وقُطِّعتْ دوننا الأسباب والسُبُلُ
والأُسْدُ تزأرُ في الأقفاص هائجةً
يكاد يقضي عليها الغيظُ والمَلَلُ
طوفانُنا حَنِقٌ خلف السدود ولن
تَرُدَّهُ حين يأتي الوعدُ والأجلُ
ابا عبيدة في أعناقكم ابداً
تُعلَّقُ الأمنياتُ الخضر والأمل
لستَ المحاصرَ بل نحن اللذين همُ
خلف الحصار ونحن المعشرُ العُزُلُ
ابا عبيدة احييتم كرامتنا
وكان أزهقها الإذعانُ والفشلُ
ظنَّ اليهودُ بأنَّ الأمرَ تم لهم
من بعد أن خنع الأعرابُ وانخذلوا
لكنهم يوقنون اليوم أن لهم
ميعاد يومٍ وشيكٍ خطبهُ جلَلُ
ابا عبيدة أنتم وجهُ أمتنا
وقلب أمتنا الخفَّاقُ والمُقَلُ
وقلعةُ المسلمين المشمخِرُّةُ إذ
ذلَّتْ ملوكُ بني الإسلام والدولُ
واختصَّكُم بلواء الحق خالقُكم
لإنَّكم انتم الأخيارُ والفُضُلُ
ابا عبيدة شدُّوا عزمكم فبكم
أعزَّنا الله لمَّا شُلَّتِ الحيِلُ
ابا عبيدة ثق بالله ليس لما
قضیٰ به الله تبديلٌ ولا حِوَلُ
ولا يسوأنَّكم خذلانُ خاذلكم
فلن يضرنَّكم في الله ما فعلوا
فإنما يبتليهم ربهم بكمُ
ويبتليكم بهم لكنهم جهلوا
أنَّ الدماء التي سالتْ بمشهدهم
فيها الشنار لهم والعارُ والثَلَلُ
لقد محتهم دماءُ الأبرياء ولا
يراهم اليوم إلا الشكُّ والعَجَلُ
ابا عبيدة إن الله ناصركم
لا يستفزَّنكم ريبٌ ولا وجَلُ
ابا عبيدة أنتم فخر أمتنا
وتاج عزِّتها القعصاء والحُلَلُ
شفيتمونا من الأعداءِ يوم غدوا
وفي جحافلهم عن صدكم شَلَلُ
فالارضُ بِشْراً بكم قد خضبتْ يدها
والمسجدُ اليوم من أفعالكم جَذِلُ
من ودِّنا وتحايانا نزفُّ لكم
قدْراً تنوء بهِ الألفاظ والجُمَلُ
ونسألُ اللهَ للقسام نصرتهُ
وحفظهُ حيثما كانوا وما نزلوا
هلال مفرح المرصبي

مجلة وجدانيات الأدبية (( دماءعلىالثوبالعربي )) بقلم أ. د\ محمد موسى



دماءعلىالثوبالعربي
عندما نرى أطفالنا أمامنا أشلاء
والشيوخ بلا حول موتى وجثث النساء
وتصبح عيون العالم الحر عمياء
والكيان الصهيوني صديق لعرب أغبياء
وتتعجب من رؤية كل هذا البلاء
أطفال ومرضى ومستشفيات بلا ماء ودواء
وتصبح المستشفيات مقابر للوباء
وتُقصف بالطائرات فيموت مرضى وأطباء
وننظر لبعضنا فلا نجد حولنا أحياء
وكل ملابس أمة العرب تناثرت عليها الدماء
فبلادنا العربية قد غطتها الدماء
وملابسنا لونتها دماء أطفال ونساء وشهداء
وتغطت وجُوهنا وعيوننا بالدماء
فالعربي المسلم اليوم أصبح بأرجل عرجاء
فهو شريك مع الصهاينة الجبناء
وشريك بالعجز العربي أمام هؤلاء الغوغاء
فهل نعيش زمن الشعوب العمياء
ملعون عجزنا الذي جعلنا لقتل أهلنا شركاء
يا أمة أجرت أرضها وسماءها للأعداء
دنيا ستزول وموعدنا غداً أمام رب الضعفاء
أ. د/ محمد موسى

مجلة وجدانيات الأدبية (( فك الإرتباط )) للشاعر عبدالسميع الشدادي \ اليمن



فك الإرتباط
.......................
ها أنا ذا ألملم جروحي
الحبلى بالأنين
و أوجاعي المليئة بالإحتقان
و ذكرياتي الثكلى و المفعمة بالشقاء
و أحزاني المحشورة في كل أجزائي
حتى مقتنياتي الشخصية
و رسائلها الغرامية
كلها بدون إستثناء
سأحتويها في حقيبتي
و سأرمي بها في عرض البحر
لأنها لم تعد تلزمني
سأرحل عن وطن مزقته الضغائن
و الأحقاد و النيران الصديقة
سأننسلخ عن زمن
بات يئن تحت و طأة القهر و الألم
سأشد الرحال إلى حيث لا أدري
سأغادر الحزن إلى الحزن
سأعلن فك الإرتباط عن عالمها المجنون
و سأبحث عن موطئ قدم لي بين الموتى
و سأرتدي ثوب الموت
سأتحسس نفسي بين الأشباح
سأقتفي أثر العالم الآخر
بين أحضان التراب
سأتتحرر من قيود الماضي
سألتقط أنفاسي الأخيرة
لمراجعة ملفاتي المكتضة بالضجيج
سأحاول إعادة تموضعي
بين صفحاتها إلى الأبد
بعيداً عن ضوضاء
النرجسية و النفاق.
..............................
عبدالسميع الشدادي/ اليمن

مجلة وجدانيات الأدبية (( فرحة تحرير الأسرى )) للشاعر محمد عطاالله عطا \ مصر



غَزَّهُ. غَزُّهُ. غَزَّهَ
( الْيَوْمَ الْخَمْسِينَ )
( السَّبْتَ ٢٠٢٣/١١/٢٥ م )
( الْيَوْمَ الثَّانِي مِنْ الْهُدْنَةِ الْأُولَى )
فَرْحَةُ تَحْرِيرِ الْأَسْرَى
--------------------------------
بِكُلِّ سَعَادَةٍ مَعَ الْأَفْرَاحِ
سَاعَةَ إِسْتِقْبَالِنَا لِلْأَسْرَى
وَ بِالْأَحْضَانِ مَعَ الْقُبْلَاتِ
فِي لَحْظَةِ شَوْقٍ لَا تَنْسَى
مَعَ الزَّغَارِيدِ مَعَ الْجِيرَانِ
وَ دُمُوعُنَا بِالْمَجَالِ تَعْصَى
تَأْبَى تُعَانُدُ الْأَفْرَاحُ لَدَيْنَا
وَعَدَدُ الْحُضُورِ لَا يُحْصَى
مِنْ فَجْرِ الْيَوْمِ مَوْجُودُونَ
وَحُلُولُ اللَّيْلِ وَقَدْ أَمْسَى
كُلُّ يُهَنِّئٍ وَيُبَارِكُ لِلْأَحْرَارِ
وَالدُّعَاءُ لِلْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
مَرْحًى لَكُمْ شَبَابُ فِلَسْطِينَ
وَ أَطْفَالُهَا أَيْضًا كَيْ لَا أَنْسَى
بَقَلَمٍ
مُحَمَّدُ عَطَااللَهُ عَطَا. مِصْرُ

مجلة وجدانيات الأدبية (( أقصانا سينتصر)) للشاعر هلال مفرح المرصبي



أقصانا سينتصر رغم العدو والعميل
هتكتْ عرضنا بنو قينقاعِ
ودعانا من الكرامة داعي
غزة الصبر والجهاد تنادي
كِرَّ يا خالدي ويا قعقاعي
من رأی خالد الشجاع وقد راع من الظالمين
كُلَّ شجاعِ
أين سعدٌ بجيشهِ والمثنَّیٰ
كلُّ حامٍ ذمارَهُ منَّاعِ
يا ابا بكر هل تری ردَّةً ليس لها
حزم سيفكِ القطَّاعِ
اولم تقتلوا مسيلمة الكذاب ؟ هاتوا
قرينةً لاقتناعي
يا ابا حفص أين ضاعتْ جيوشٌ
كنتَ وجهْتَها إلی الأصقاعِ ؟
يا ابا حفص هل أتتْكَ الأحاديثُ من القدس
عن بني قينقاعِ ؟
جَبُنَتْ يا عليُّ عن مرحبٍ كُلُّ صناديدنا
وكُلُّ السباعِ
كيف لم يلهبِ الجيوشَ صلاحُ الدين
والقدس في شدوق الضباعِ ؟
أين هارون ؟إن نفقور قد أسقط في ملكهِ
جميع القلاعِ
نطلبُ الغوث بعد معتصمٍ عند ملوكٍ
غدوا بلا أسماعِ
يا سليمان يابن عثمان هل خار بك العزمُ
عن عناء الدفاعِ ؟
أين عبد الحميد ؟ هل ساءهُ التطبيع والذلُّ
من لئام الطباعِ؟
ليس إلا حماس تستمرئُ اليوم وأشياعُها
كؤوس الصراعِ
جابهوا الإحتلال والمسلمون اليوم صاروا لهُ
من الأشياعِ
بعضُهم شايعوه خلف قناعٍ
وكثيرٌ منهم بغير قناعِ
وبنو إسرائيلَ يعضِدُهم فرعونُ قد شددوا
خناق القطاعِ
غير أن الصباح لابدَّ أن يجلوَ ليلَ الجراح
والأوجاعِ
بعد جدبٍ من الهوان وُعِدنا
بربيع الكرامة الممراعِ
فستهوي لاتٌ وعُزَّیٰ ويهوي
كلُّ من هم لها من الأتباعِ
سنلبي ببطنِ مكةَ ماضينَ إلی قدسنا
علی أوزاعِ
وستفنیٰ قویٰ الظلام ويبقیٰ
من أرادوا له الفناء الجماعي
سيحوكُ الزمانُ نعليهِ من جلدة وجه الغشوم
والخنَّاعِ
بيننا الدهرُ يا يهودُ ويا كُلَّ عميلٍ
مطبِّعٍ كَنَّاعِ
هلال مفرح المرصبي

مجلة وجدانيات الأدبية (( قصاصاتٌ شعرية 169 )) للشاعر محمد علي الشعار



قصاصاتٌ شعرية 169
يا ربِّ إنْ عزَّ الرغيفُ عليهمُ
بالمنِّ والسلوى أَغِثْهُم رازقا
يا ربِّ وارحمْ في الخلائقِ عابداً
يبغيكَ وجهاً بالشهادةِ صادِقا
_
قال طفلٌ سوفَ أشكوهم عذابي
عندما أُلقاهُ في يومِ الحسابِ
أُخْبِرُ اللهَ عن الدمِّ الذي
سَفكوهُ فوقَ صدري وكتابي !
_
قُلْ للحميرِ وإنْ زادتْ معالِفُها
لن تسبِقَ الخيلَ في ركضِ الميادينِ
_
إذا شِئتَ إشعالَ الشموعِ مُقاوِماً
فَسِرْ فوقَ خطِّ النارِ من أوَّلِ العُمْرِ
ومُدَّ بكفَّيِّ الدماءِ مُضَحِّياً
جُسوراً لمن يمشي وراءَكَ للنصرِ
_
أزُفُّ إليكم من رُؤايَ بِشارةً
مِن الغيبِ في أعلى السماواتِ تبرُقُ
سيمتدُّ طو فانٌ لأقصاكَ فترةً
ويطفو بهِ باغٍ ومن بعدُ يَغْرَقُ
نذرنا شموعاً للحياةِ وموتِنا
وقلباً بقنديلِ الإلهِ يُعلَّقُ
_
وترْقُبُ يومَ النصرِ وعداً مُنزَّلا
سماويُّهُ شمسٌ وظلٌّ على الأرضِ
_
وتلكَ دموعُ الروحِ تهمي ليرتقي
دُعاءٌ إلى اللهِ العزيزِ المُهَيْمِنِ
_
لنصرٍ قريبٍ مُسْتَبِيْنٍ مُؤَزَّرِ
سيبقى وفاءً للتُرابِ تَجَذُّري
وهلْ جنَّةُ الرحمنِ من دونِ تُرْبةٍ
فلس.. طينُ منها قبضةٌ في تصوُّري
أما فاضَ منها النورُ أقصى إلى السما
وقابلَ ربَّاً في المَشِيْءِ المُقَدَّرِ ؟
_
يظنونونَ أنَّ الحربَ نُزهةُ سائحٍ
على شاطئِ الأحلامِ في موجةِ البحرِ
وما النصرُ إلا تضحياتٌ عظيمةٌ
لِتبلُغَ عرشَ اللهَ بالأنفُسِ الخُضْرِ
_
هذا هو الهدفُ الملعوبُ في سَعَةِ
ما سَجَّلتْ مثلَهُ مُنظومةُ الكُرَةِ
بحثْتُ عن جُمَلٍ يرقى البيانُ بها
وضاقَ حرفي على الإحساسِ في لُغتي
أثارَ إعجابَ جمهورٍ برايتِهِ
وصفَّقتْ بكِلا الكفَّينِ قافيتي
12/11/2023
_
عندَهم قتلُ أُمَّةٍ في ثوانٍ
مثلُ نفضِ الغبارِ في الصحراءِ
وَرِثوا القتلَ عن جُدودٍِ لهم حيثُ...
استباحوا هوىً دِما الأنبياءِ
_
لقد كانَ أقسى من سياطِهمُ التي
تلَظَّت وقوفُ الأقربينَ *تفَرُّجا
يخافونَ فجرَ النورِ يسلخُ ليلَهم
ويبغونَ من خوضِ الغمارِ تَخرُّجا
_
وأقربُ رحلاتٍ من الأرضِ للسما
إذا شئتَ وجهَ اللهِ غزَّ ةُ فاعْلَمِ
فبادرْ إلى تلكَ القوافلِ والتحقْ
بجُندِ لربِّ العرشِ والنورِ تنتمي
14/11/2023
محمد علي الشعار

مجلة وجدانيات الأدبية (( الوداع )) بقلم الكاتب دمال الدين خنفري /الجزائر

قصة قصيرة جدا الوداع اقتربت منه انسلت روحها إلى وجدانه، ارتبكت فرائصه، أزالت ستائر حيائه بشفاه معتقة بحمرة التخدير، انساق وراء نزواته، عرته ...